sargary

Визит Реджепа Эрдогана Премьера Министра Турции, государства народа с единым этническим, лингвистическим и историческим корнями, близкий по языку и единой верой с уйгурами, пришелся, случайно или по молчаливому замыслу высокого визитера (неважно), на 8 апреля. День создания (1945 год) национальной армии Республики Восточный Туркестан (РВТ). Республика и её армия давно уж не существует - ликвидирована 1949 году Советским Союзом и коммунистическим Китаем, по тайному сговору двух вождей - Сталина с Мао, - но этот день Уйгуры отмечают, повсеместно. Тихо, без особого торжества, на Родине (Уйгурстане) тайно в своих домах. За рубежом, где не преследуют уйгуров торжественно, чтением молитв за упокой души павших в освободительной борьбе и от рук оккупантов после ликвидации РВТ и ее армии. В СУАР слово Восточный Туркестан запрещено. Тот, кто произносит его, считается сепаратистом и исламским террористом, ему грозит делительное тюремное заключение, иногда и смертная казнь.
Уйгуры визит Эрдогана приняли как поздравление Турецкого народа с праздником и, поэтому во время его посещения Большого Базара, на площади базара собралась огромная толпа народа, горячо приветствовала его со слезами на глазах, очевидцы говорят, женщины громко плакали и посылали проклятия сопровождавшим Эрдогана руководителям СУАР, особенно Нур Бакри, марионеточному руководителю СУАР.
Уйгуры во всем Мире приветствуют Реджепа Тайипа Эрдогана, первым, в Истории, посетившего прародину тюрков Уйгурстан Премьера Министра Турции. Благодарят его за молчаливое поздравление своих собратьев с праздником.

ПОЗДРАВЛЯЕМ
СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ И СОПЛЕМЕННИКОВ С ДНЕМ ОБРАЗОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ АРМИИ РЕСПУБЛИКИ ВОСТОЧНЫЙ ТУРКЕСТАН

Сегодня исполнилось 67 лет со дня провозглашения о создания регулярной национальной армии Восточно-туркестанской Республики (НАВТ). Республика была образованной 12 ноября 1944 г. после освобождения от китайских колонизаторов первого областного города Уйгурстана Кульджа. НАВТ, ведя успешную борьбу против колонизаторов, за 4 месяца очистила от них три области и подошла к административному центру провинции Синьцзян (новая земля – так называют Уйгурстан китайцы) Урумчи. Республику и ее армию поддержали все народы, живущие на её территории. Но не было угодно Советскому Союзу, “оплоту мира и угнетенных народов” в голове с великим вождем Сталиным и новому “народному” Китаю в голове с не менее великим вождем Мао Дзе Дун, как прежним императорам двух империи, поделивших Туркестан между собой IX веке, существование независимого государства на уйгурской земле. В 1949 г. Республика с ее лидерами была ликвидирована двумя империями, ее армия расформирована - сокращена её численность от 30 тыс. до 5 тыс. - и присоединена к Национально освободительной армии (НОАК) КНР, в качестве одного из ее корпусов. В дальнейшем её командный состав репрессирован, и к шестидесятому году ее не стало.
По происшествию 63 года, после ликвидации Республики, последнего государства на уйгурской земле, мало кто помнит о ней и её армии. Помнят только те, кто мечтают о возрождении уйгурской государственности и избавления своего народа от китайских фашистов и работают в этом направлении. Последним желаем успеха в их благородном деле, а остальных призываем влиться в их ряды.
Тем, кто не знают или забыли об освободительной борьбе своего народа против китайских захватчиков, в первой половине XX века, решили рассказать о событиях, происходивших в то время в Уйгурстане (Восточном Туркестане) и о горьком опыте наших предков. Свой рассказ мы продолжим до 12 ноября 2012 г. Надеемся, нас поддержать наши соотечественники старшего поколения со своими рассказами, а молодежь проявит интерес судьбе своего народа.

Добрыми желаниями всем
Уйгуры России

Одной из сложнейших проблем пост советской Евразии (ЕА), является национальный вопрос, без решения которого нет решений других проблем, связанных будущностью государств и народов этой обширной территории. Он особо остро проявил себя после распада СССР, будто разбился кувшин, и из него выпрыгнул заточенный в него веками злой джин. Корни его находятся не только в советском прошлом, как считают многие, а уходят в глубь истории.
Не нашедший веками, в Российской Империи, решение национальный вопрос, выражающийся в стремлении каждой нации полноценному сохранению себя, не дававший покоя самодержавии, не исчез с ее падением. Наоборот, перерос длительный повсеместный вооруженный конфликт, кроваво подавленный, впоследствии, Красной Армией. Решение его по-советски, - лозунгово-насильственно, способствовавшее временному успокоению народов и довольно успешному общекультурному развитию, обезличил национальности, убаюкивая их. Вопрос ушел в себя, и получил опасное обострение, оставаясь незаметно внешне. Усилилось стремление нерусских избавиться от русской опеки, а русским надоело опекать остальных. Стремление же коммунистов создать единый советский народ, на базе русской нации, упразднив понятие нации и уничтожив их национальный дух, зиждущийся на божественности человека и святости Родины, не увенчалось успехом. Вызвало у всех народов недовольство, и вместе с экономическим застоем, подготовило почву развала СССР, что позволило бескровно разбежаться, по национальным квартирам, бывшим Республикам стать суверенными государствами. Стремление остальных получить независимость вызвало у России и новых независимых стран ЕА неадекватную реакцию, процесс пошел по силовому пути, пролилась кровь, что загнало национальный вопрос в тупик. К этому прибавилась стремление некоторых исламских и других заинтересованных, не евразийских стран, внедрить в Евразии нетрадиционные для нее религиозные течения, особенно ислама, что подлило масло в национальный пожар.
Россия, которая могла бы потушить национальный пожар - великая после СССР только в воображениях ее элиты - слабеет по всем параметрам не по годам, а по дням, особенно в демографическом и научно-техническом плане. Стала, как арабские страны, нефтезависима - не исключено, что она в скором времени «догонит» их в научно-техническом поприще, - теряет статус мировой державы, лидерство в ЕА, ее место постепенно занимает Китай.
Пришедшая к власти, на ЕА пространстве после развала СССР, новая элита, воспитанная на принципах отрицания Бога и ленинского толкования марксизма: народ равно – пролетариат - равно - средство производства и он не имеет Родины; нация и национальность понятие буржуазное, возникшее при капитализме, следовательно, должно исчезнуть, кинулась скорее стать хозяином этого средства производства. Присвоила богатства, накопленные советскими народами за период его существования. Разделилась, и образовала унитарные национальные государства в странах, ставших многонациональными за время существовании Российской империи и Советского Союза. Элита не подумала о правах народов, кроме титульной нации, за исключением Российской. Российская политическая элита, решила его не лучшим образом, по-своему, по-советски, не спросив у них, народов, с одной лишь разницей, исключив право отделения республик от России, присутствовавшее, хотя теоретически, при Советах. Подавляя сопротивления силой, не обозначив при этом границы самой России в Федерации. Для национальных элит, лишенных национального духа и идей связанной с ним, стало приоритетом деньги и власть, а народ средством добывания их. Титульная нация каждого из новых государств, изрядно утратившая свои национальные традиции самоуправления, способность самостоятельно жить, и даже, свой язык, за время нахождения под протекторатом России и Советского Союза, вдруг, без всякой борьбы, даже не имея желания, получив суверенитет и став хозяином своей страны и себя, растерялась. Но почувствовала себя «великой», подобно бывшему рабу, считающему, «свободному» не обязательно работать», перестала работать и стала жить за счет продаж сырьевых ресурсов своих стран. Начала заниматься выяснением отношений с другими нациями, живущими на своей территории и по соседству, кто главный, кто хозяин страны, кто кого должен кормить …
Обворованные кучкой мошенников, с не работающими предприятиями и занимающимися, в основном, торговлей гражданами страны пост советского пространства быстро обнищали. Нищета и злость нашла друг друга, «дружба на веки», кровью внедренная коммунистами в Советском Союзе за почти 80 лет, растаяла как утренний туман, местами полилась кровь.
Лозунг «каждому по труду» сменился «каждому по ограблению», началась миграция между странами и внутри стран, жизнь на выживание. Культура в загоне, совесть в кармане, справедливость глупость, ум в кошелке, деньги все, человек ничто, согнулась правда, выпрямилась ложь и стала править всем. Страна базар, народ товар, элита купец, чиновник взяточник, государство охрана базара.
Российская элита, потерявшая свои колониальные владения, но по инерции считающая себя еще, уже суверенных стран, хозяином, своими стремлениями командовать всем на ЕА пространстве подают не лучший пример в международной политике и дружбе между нациями. Махая оружием, пугают слабых соседей, приклоняется перед, набирающим мощь, Китаем и, опираясь на эту «дрожащую» дружбу, показывает свое величие перед западом. По примеру своих предшественников предает интересы преданных друзей, прививает у русских сознание превосходства перед другими народами ЕА, что делает Россию и русских врагами других. Сегодняшнее отношение между нациями в ЕА в целом и в России частности, можно назвать: «Дружба в устах, вражда в сердцах».
Принимаемые Россией полумеры, исходя из великодержавно-имперской позиции - в условиях вынужденного следования за ней других государств ЕА, внешне безропотно или впадение в национализм и отхода на враждебную позицию - по решению национального вопроса не дают положительных результатов. Он становится угрозой существованию столпа Евразии – Российской, точнее не состоявшейся еще русской государственности, превращаясь в источник терроризма и нацизма, распад которой приведет полному и не неуправляемому хаосу, что делает Евразию легкой добычей тех, кто мечтает веками покорить ее народы.
Этому способствует существующий ныне идеологический вакуум в евразийском обществе и попытка занять пустующие души различных добродетелей извне. Еще одной бедой является всеобщая коррупция в государственных органах и превращение государства в коммерческую корпорацию власть имущих, без определенной национальности по крови или культуре, но идентифицирующих себя перед миром русскими или представителями других титульных национальностей, которых не интересует судьба своих стран, тем более России или ЕА в целом, после них. Им не нужно решение национального вопроса, с решением которого на принципах истинной демократии к власти придут патриоты, и они лишатся власти. Они заняты устройством своих потомков на западе, подальше от набирающего мощь Китая. Им нужна кровоточащая Россия и ЕА, чтобы продержатся подольше у власти. Потому что хаос и война лучшая среда для обогащения.
Россия, на государственном уровне, вместо того, чтобы наладить тесные и взаимовыгодные экономические, культурные, военно-политические отношения со своими естественными союзниками внутри ЕА, на условиях равноправного партнерства, ищет союзников за ее пределами, чаще всего, пренебрегая, интересами Евразийцев, показывая высшую степень эгоизма. Вместо того чтобы в соответствии общепринятыми международными нормами, решить национальный вопрос в самой России, дав всем ее нациям и народностям равные права, в том числе политические, с русской нацией, дать шанс для дальнейшего их существования и развития, раздувает русский нацизм, граничащий фашизмом, апеллируя, аморфным панславянизмом. В ответ на это, государства образованные из бывших Советских Республик ищут защиту, тоже, за пределами Евразии, кто на Западе, кто на Востоке.
В обществе возрождаются, канувшие в историю, идеи «панисламизма», «пантюркизма», «Всемирного Халифата», «Великого Турана». Фашизм, терроризм и прочие «измы», не предвещающие ничего хорошего, ведущие к политическому, экономическому и демографическому хаосу, межэтнической, межконфессиональной ненависти и кровавому конфликту. ЕА становится легкой добычей Китая, а он готовится принять на себя «заботы» о ней, успокоить всех, сначала дешевыми товарами и улыбкой на устах, а затем кровавым «душем» из автоматов.
Если и дальше будет продолжаться такая же политика государств ЕА, не будут пересмотрены и приняты адекватные идеологические, экономические, политические, демографические и другие меры, для исправления и направления развития событий по другому, неконфликтному, выгодному для Евразийцев направлению, не исключено скорое наступление правления Китая в Евразии.
Что делать?
Вопрос сложный, но не риторический, а требующий решения общими усилиями всех наций и народностей Евразии при их согласованных действиях. Это зависит от недавнего хозяина Евразии – России, понимания, желания и воли ее элиты, которая, пока является основным игроком в евразийском пространстве, и еще не полностью потеряла свою ведущую роль в мировой политике. Источник всех происходящих процессов в евразийском политическом пространстве находится в России, и все аспекты национального вопроса отражаются на ее политике, как на зеркале. Причина сегодняшнего обострения национальных отношений находится в системе устройства прошлой и нынешней, полуразрушенной, империи, и ее политике. Утверждение, что Россия - после распада СССР - перестала быть империей не верно, она и сегодня является империей, что не так уж плохо для Евразии. Плохо то, что она потеряла политический ориентир и мечется, из стороны в сторону, не находя подобающее себе место в современном политическом мироустройстве. Стоит как памятник средневековья, со своей царской, по сути, системой правления страной, мозоля всем глаза и пугая всех своим ядерным жупелом. Никак не может преобразиться в современной тип империи, видимо у нее раннестарчесчкий маразм в связи с великорусским шовинизмом исходящий от несоизмеримой гордыни элит не состоявшейся нации.
Вот уже 20 лет как не стало Советского Союза, пора бы понять Российской элите, что прежних республик уже давно нет, на их месте существуют суверенные государства и нации. Они уже почувствовали горький и сладкий вкус самостоятельной жизни, избавились от царского унижения, проснулись от коммунистического убаюкивания, поправляют сломанный дух, идут по пути своего возрождения и, никогда больше не вернутся обратно в лоно России добровольно в прежнем качестве.
Прежде всего, необходимо избавится от ленинско-сталинского взгляда, и переосмыслить некоторые ключевые для этой проблемы понятия такие, как: «Государство», «Нация», «Национальность», «Политика», «самоопределение», «Республика», «Автономия» и другие. Коренным образом изменить государственное устройство, прежде всего России, лидера Евразии. Сделать ее привлекательным примером для других, не бояться дальнейшего распада. Как известно, искренняя дружба между бывшим хозяином и слугой происходит только после становления слуги хозяином и в полной мере ощущения им своего хозяйского достоинства. Подобно этому, объединение наций бывшей империи, после развала, вновь, возможно только после осознания достоинства и восстановления национального духа, приобретшей суверенитет нацией, и признание ее, имперской нацией равноправным партнером. Для этого требуется определенное время. Процесс ускоряется при честной партнерской помощи бывшей метрополии в становления нового государства.
Как известно, политика является способом защиты интересов. Следовательно, политика страны является способом защиты ее интересов, а государства доверенным проводником этой политики.
Страна, ее интересы и государства не аморфные понятия, которые можно толковать ученым и политикам, обслуживающим захвативших власть партии, узурпаторов или кучку олигархов, в пользу своих хозяев. Они имеют четкое очертание и материальное воплощение. Страна не пустая земля, а земля с живущими на ней людьми, считающими ее родным домом, т.е. Родиной. Интересы страны не только интересы кланов имущих и обслуживающих их чиновников, а сумма интересов индивидов живущих в ней, этносов (народностей), нации, сословия и т.д. часто противоречивые, но объединенных в одно государство в целях совместной защиты своих интересов от внешних посягателей.
Государство не есть инструмент принуждения или орудия диктата одного класса (сословие) или нации над другим, как по определению В.И. Ленина и других теоретиков марксизма, укорененных в головах политических элит Евразии и не только. Оно формирователь и защитник консенсуально–интегральных интересов общества (общие интересы, компромиссно признанные таковыми основной массой граждан, сословиями, национальностями - нациями, другими членами общества). Кстати, такому понятию сущности государства соответствует наименование государства на уйгурском языке: Qut (исторический) и Доулэт (сегодняшний), означающие на русском – богатство, благоденствие, в смысле для народа, и некоторых других языках, однако, такая сущность государства оставалось только в мечтах и наименованиях, нигде, никогда и не в одной стране не реализовалась практически. Только начиная со второй половины XX столетия на западе, после распада всех империи Европы и второй мировой войны, определения четких границ нации, при непосредственной поддержке Америки, начала реализовываться такая сущность государства и, во многом реализовано. Поэтому народы ЕА, тянутся вопреки не желаниям России, Евросоюзу (ЕС), принимая его за эталон союзнических отношений, где осуществлено равноправный союз наций и государств. Сегодняшняя жизнь и политическая обстановка в ЕА требуют сделать государство именно таким, то есть благоденствие и благо для народа, не только идя за западом, но опережая его и в этом Россия должна играть решающую роль.
Исходя из изложенного - Государство есть действенный аппарат созданный нацией для защиты себя и своих интересов. Его задача, в соответствии установленным положениями законодательства, принятого гражданами, непосредственно или через своих представителей, распоряжаться ресурсами страны и распределять их между жителями, обеспечить равными правами всех, защищать каждого из граждан, их интересы и права в стране, и за ее пределами. Конкретными исполнителями обязанностей государства являются его служащие, избранные или нанятые из граждан - находящиеся на содержание государства, на деньги граждан - имеющие одинаковые права и ответственности перед законом с остальными гражданами, независимо от занимаемой должности. Только исполнители, состоящие из людей с полным сознанием своей принадлежности к государствообразуюшей нации и преданных ее интересам, могут честно исполнять государственные обязанности. Чиновник, обезличенный, не чувствующий ни нации, не Родины, не патриот, и не может честно и преданно служить государству.
Если, как выше сказано, государство есть аппарат нации, а нация его хозяин, то человек непреданный нации (хозяину) не может быть надежным элементом аппарата, следовательно, не может честно и преданно служить. Он лукавит, обманывает, ворует, короче, служит себе. Здесь, не нужно путать, а нужно понять, что национализм и нацизм не одно и то же. Их не нужно смешивать, такое понятийное смешение произошло в Советском союзе, где рассматривали нацию как буржуазный пережиток, который при коммунизме должен исчезнуть и, поэтому, в целях ускорения ассимиляции малых наций большой, национализм и нацизм приравнивались и боролись против них. В самом деле, национализм хорошее качество человека, ибо только человек по настоящему любящий свою нацию любит и ее землю, т.е. Родину и предан обоим, он настоящий патриот. Нацист тот кто, апеллируя преданностью своей нации, считает себя выше представителей других наций и или патологически ненавидит их. Национализм облагораживает нацию и укрепляет государство, а нацизм наоборот, деградирует нацию и разрушает государство. Необходимо отказаться от советской привычки путать национализм и нацизм и борьбы против них одинаково не эффективно, а поощрять национализм, понимая его как патриотизм и беспощадно бороться нацизмом, как уродливое явление в человеческом обществе.
По определению Сталина, которое в Советском Союзе было принято единственно верным, «Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры».
На первый взгляд, создается впечатление, что это определение полностью характеризует нацию, и верно, но при внимательном прочтении и вникание в его суть оказывается не так, дано неправильное определение. Сталин указывает на вторичные признаки нации, которые можно изменить в течение непродолжительного исторического времен, он не говорит ничего о причинах возникновения нации т. е причинах заставивших людей объединиться, как он выражается, в «устойчивую общность». Ленин полностью одобряет определение Сталина, и оно становиться одним из основных составляющих теории марксизма и ленинизма и фундаментом национальной политики первого социалистического государства. Нельзя считать, что двое великих людей XX столетия, обладающих уникальными умами и интеллектами, не поняли, что такое нация и дали ошибочную характеристику. Наоборот, они, наверное, прекрасно понимали сущность нации, но специально дали нужное, согласующееся со своим мировоззрением и, главное, нужное задуманному ими политическому строю будущего социалистического государства определение.
Такое понимание нации Большевики старались внедрить в умы массы до и после прихода к власти, оно явилось основой ленинской национальной политики размежевания нации и образования Союзных республик. В соответствии с ним народы Российской империи делили на национальности, территорию на национальные республики, области, округа, следуя основным целям, не допускать сепарации территории, появление второй крупной нации, кроме русской и республики способной конкурировать, Российской Федерацией и исключить, дальнейшим, ее выход из состава новой, Советской, империи.
Подогннаность сталинского определения нации под теории строительства социализма и коммунизма в одной стране, типа советского очевидно, и пора с ним расстаться, как расстались с Советским Союзом и способом решения национального вопроса по-советски, дать новое не идеологизированное определение и по-новому решать национальный вопрос.
Как известно, люди объединялись до нации, в роды, племена и, возможно, другие общности по естественной необходимости, например для выживания, которые можно обозначить как естественными объединениями. Они, скорее всего, до определенного исторического периода, объединялись по расам, имели единый язык и объединяющий символ (тотем, божки и т.д.). С увеличением численности они расширяли свою территорию обитания пока, не натыкались на сопротивления соседей, и здесь начиналась кровавая борьба за обладания территорией и за верховенства, она продолжалась долго и кровопролитно, пока не появлялся фактор объединения неродственных кровно племен. Таким фактором всегда являлся Бог, Он через своих миссионеров приучал людей терпимости, жить в мире, это было более убедительным аргументов к объединению, чем меч, и разные племена объединялись с единой верой под единую верховную власть, на объединенных, воедино племенных территориях. Образовывались аппараты управления обществом, отвечающие за все, что твориться на данной территории и защиты ее от внешних посягателей, формировались правила поведения личности в обществе, законы и прочие атрибуты государственности. Появлялась письменность, племенные наречия интегрировались, образовывался единый системный служебный язык, возникала более высокая, по сравнению прежней, общая культура. Здесь уже, более четко ограниченной границами территории, происходило расовое смещение путем, естественным - межрасовые браки, близость языка, исповедование одной религии, насильственным - захват территории, принуждение изменить религии, язык и другие традиции племен. Образованием общей культуры, приобретением единого духа и возникновением государственности общности завершалось образование одного из устойчивых звеньев человечества, называемая в наше время Нация или Национальность, которая является синтезом различных рас.
Суммируя сказанное, без политического жонглирования, естественную сущность нации (национальности) можно охарактеризовать определением – Нация есть духовно-монолитная общность людей сложившаяся исторически, жизненной необходимостью на определенной территории, на базе кровной и языковой общности, проявившаяся единой культурой, способная к самоуправлению и защите.
В каждой нации просматривается люди преобладанием признаков, какой - либо из рас, но это не означает принадлежность ее лишь одной из них (о расовой чистоте), а показывает, что она продукт долгого варения в одном историческом котле разных рас и «победе» одной из них, благодаря, численному превосходству и устойчивости ген.
Мнение, что нация может состоять чисто из одной расы и смесь портит ее, является из области расистской теории нацистов, и не соответствует исторической истине.
Каждая из ныне существующих наций, независимо, имеет государственность сейчас или не имеет - потеряла когда-то – или приобрела недавно, прошла долгий кровавый исторический путь, длиною тысячелетия. За сверхвысокую цену, за жизнь своих неисчислимых предков, приобрела дух, стала ее, нацией, и заслуживает уважение и право на самостоятельную жизнь. Ничем нельзя оправдать попытки современных цивилизованных варваров лишить их права свободно жить, на своей исторической Родине, распоряжаясь ее богатствами и управлять самой собой, или вовсе уничтожить.
В современной официальной политике принято идентифицировать нацию с государством и присваивать национальности статус нации с образованием собственного государства, что в корне не верно. Национальности, не сумевшие еще создать свои государства, именуют национальными меньшинствами, не зависимо от их численности и способности самоуправления, ставя их судьбу в полную зависимость от капризов политической элиты статусной национальности. Это создает не только понятийную, но и политическую неразбериху в национальном вопросе. Дает политикам возможность, манипулируя понятиями самоопределения и целостности государства, вешать ярлыки сепаратизма и подавлять, политическими и военными средствами, стремление народов реализовать свое право на самоопределение мирными демократическими путями, в соответствии с общепризнанными международными нормами. Узаконить лишения национальности основных составляющих ее духа – территории (Родины), связанной с ней патриотизма и далее по цепочке остальных свойств.
Если следовать практике применения термина Нация в реальной политике, закрепленная наименованием ООН получается, что Нация - есть неустойчивая общность людей, образованная добровольно или насильственно экономической выгодой и политической целесообразностью, на определенной территории, ограниченной в своих действиях законодательством и границами. В этом понимании нация не нуждается в защите прав и самоопределении, ибо она, теоретически, итак обладает всеми правами, защищенными государством. Наименование Нация, как правило, в мононациональных странах совпадает с наименованием государства, а многонациональных не всегда, государство именуется именем одной из них или отвлеченно, но на государственность претендует только одна из них. Например, в России русские, в Китае ханьцы, объявляя свой язык государственный, обрекая тем самым принудительно-естественной ассимиляции других, претендуя на их земли и ресурсы единолично. Это создает напряженность и, в конечном счете, распаду государства с большой кровью, редко без крови, в зависимости от менталитета правящей нации и способности ее элиты к отказу нацистских взглядов и шовинистических амбиции.
Из сказанного ясно видно, что термин Нация, отделенная от национальности по смыслу, является политическим инструментом, а не наименованием общности людей, запутывающий теорию и практику национального вопроса. Здесь, и в дальнейшем, Нация и Национальность используются в одном смысле, рекомендуем и другим, что облегчить преодоления противоречия существующего между понятиями Самоопределение нации и Неприкосновенности целостности границ государства, а также правильного решения национальной проблемы.
Национальное меньшинство – политический термин, определяющий зависимое положение нации от государство образуюшей. Нация, обреченная на деградации и исторической гибели.
Народность или малый народ - остаток (осколок), когда-то бывшей нации или, что, то же самое, национальности, раздробленной стечением исторических обстоятельств, потерявшей самодостаточность, способность самоуправления и самостоятельного развития или родоплеменного объединения не достигшего, в своем развитии, до национальности. В результате: войн, ассимиляции, рассеивания, вырождения, проживания не способствующих, к развитию природных и общественно-политических условиях и т.п.
Народ - термин безотносительное, применяемое для обозначения любого общества или коллектива людей.
Этнос – иностранный термин, обозначающий, народ, национальность, искусственно веденный российскими учеными в научный оборот, ставший у политиков модным за последние два десятилетия.
Диаспора – представители национальности, проживающие вне своей страны, рассеянно.
Национализм – деятельность, стремление и поступки людей, совершаемые рады полноценного сохранения своей национальности и развития ее, как равноправного члена международного сообщества - синоним патриотизма.
Нацизм - деятельность, стремление и поступки людей, рады возвышения своей нации и становления хозяином других, вообразив ее природные превосходство над другими – явление античеловечное.
Какое бы важное место не занимало в интересах нации экономическая составляющая, но главное место занимает сохранение себя и свою самостоятельность, наравне с другими, что обеспечивается только правом распоряжаться землей своего исторического обитания и ресурсами ее. Потеря права распоряжения землей обитание, влекущей за собой и потерю права на ее ресурсы, обрекает нацию на полную зависимость от захватчиков ее земли, превращение в национальное меньшинство, что приводить торможение в развитии и деградации национальных признаков. Если нация находилась, на стадии формирования, подвергается расчленению и искусственной ассимиляции со стороны метрополия.
Например: после захвата Российской и Китайской империями Тюркских земель прекратился процесс формирования единой уйгуро-тюркской нации из родственных по крови и языку с общей культурой и религией, народов, живущих на единой территории. Они подверглись расчленению и, в последствии, образованию из них многочисленных, так называемых, тюрко-язычных национальностей, не могущих постоять за себя в отдельности и неспособных к объединению вновь, из-за потери духа единства. Лишение служебной функции языков многих национальностей и придача статуса государственного языка русскому, привело к обнищанию и даже исчезновению некоторых из них, как литературных. Это лишило полноценности многих наций, а русскую, способности и возможности стать духовным лидером ЕА, сделав ее ненавистной другим. И сейчас продолжается духовное разложение наций Евразии, в этом лидирует русская, превращаясь из конкретной Русской в аморфную Российскую, Все они потеряли способности сопротивляться духовной агрессии извне.
В огромном Евразийском историческом котле тысячелетиями варились различные, так называемые, белая, желтая (монголоидная, европейская), возможно и другие, нефиксированные и потому не обозначенные историками, расы. В результате чего образовались, за пределами великой китайской стены, два крупных языковых групп народа, названные нынешними историками условно тюрки и славяне, которые постоянно дрались между собой, за верховенства переменными успехами, но защищались вместе от Востока и Запада - Китайской и Римской империй, порой угрожая им. Взаимно ассимилируясь между собой. До XVI века хозяйничала тюркская группа, преобладая численным превосходством и сплоченностью, после XVI века роли поменялись, славяне одержали верх, началась принудительная ассимиляция тюрков славянами. Образовался так называемый российский народ, состоящий из части славянской и тюркской групп, с преобладанием первой над второй и с незначительным участием других народов.
Я, не коренной Россиянин и не являюсь представителем нынешней имперской (русской) нации, а являюсь представителем нации имперской в прошлом, давно избавленной от великодержавного шовинизма, исходящего из чувства национального превосходства. От этих пороков избавила нас неумолимая история, которая давно вывела уйгуров из рядов не только имперских, но и, государственных наций, превратив археологический справочник. Долго живя в России, стал россиянином, неплохо понимаю ее проблемы, переживаю за ее будущую судьбу не меньше чем, за судьбу своей нации, связанную с будущим ЕА. Мы, уйгуры, смотрим на эту проблему не как великороссы, стремящиеся держать Евразию в кулаке или националисты малые, стремящиеся вырваться из этого кулака, не ведая опасность попадания в руки другого более этнически агрессивного и шовинистического «опекуна», после избавления от России. А смотрим с точки зрения сохранения единства ЕА, понимая, что без объединения народы Евразии, имеющие и не имеющие свои государства и государственности, не смогут на долго сохранить не только свои государства, но и себя. Нам известно также, что новоиспеченная элита новых национальных государств, в большинстве случаев, более властолюбива, подвержена нацизму, по-детски агрессивна и жадна. Продажна (до нескольких поколений), по сравнению элитой имперской, и она не в состоянии трезво оценить обстановку, взглянуть на будущее и идти на объединение с соседями, думая о благе своего народа, перешагнув личную выгоду. Да, свобода и блага хороши, но не манна небесная, их можно достичь только многолетним тяжелым трудом, проливая не мало пота, и порой крови, и то если это позволят «великие», с которыми можно разговаривать только, став великим, объединяя вокруг себя малых и слабых.
Россия слабеет в ложной оболочке «величия и национального единства», ей необходимо перестроиться внутренне, изменить внешнеполитическую ориентацию и делать ставку на естественных евразийских партнеров. Работать в направлении возвращения ЕА к прежней, естественной для нее, конфедеративной системе государственного устройства, начиная от себя. Завоевать доверие стран ЕА уважительным отношением к ним и вопросу самоопределения наций, без двойного стандарта. Создать взаимовыгодный экономический и военный союз на истинно равноправных основах, забыв о своем мнимом величии. Предоставить возможность каждой нации ЕА, без исключения в.ч. России и русским, почувствовать свою Родину и себя ее хозяином. Вернуть уйгурскую карту, так необдуманно брошенную Сталиным. Призвать Китай прекратить политику геноцида по отношению уйгуров, тибетцев, монголов и др. потребовать от него соблюдать их права, оказать поддержку движениям за самоопределения упомянутых народов. Иначе с огромной территорией, всего 140 миллионным населением и, охочей на государственной карман, неизвестной национальности политической элитой, России не выстоять против, своего стратегического «партнера» с 1,5 миллиардным населением.
Если в России не заменит, нечувствительную ее национальным интересам, политическую элиту преданные ей государственники, способные отказаться от поклона перед Китаем, то ее нынешняя дружба с Китаем приведет к необратимому процессу с печальными последствиями для нее и остальных стран ЕА. На первом этапе расчленить ее территорию в пользу Китая. На втором этапе русские окажутся в нынешнем положении уйгуров, такой же судьбы не избегут и другие нации. Процесс будет сравнительно медленный, но до конца XXI столетия Россия потеряет свои земли до Урала, а государства ЦА исчезнут с политической карты мира.
ЕА, уникально по своему национальному составу, культуре, истории и богатствам. На ее территории сосредоточены основные ресурсы, необходимые для достойной жизни и плодотворной деятельности человека, дальнейшего цивилизованного его развития. Ее можно превратить, культурный, экономический и политический центр мира, при использовании, ее уникальность на благо людей, отказавшись от политики ставить какую-то из ее наций выше остальных, дав всем самостоятельно жить на своей исторической Родине.
ТАРИМ САРГАРИ

Т. Саргари


.ДУХОВНЫЙ ГЕНОЦИД
(Китайцы разрушают Кашгар)
Человек, за время своего существования на земле, с помощью Бога, прошел сложный и долгий, чаще всего трагичный, кровавый, путь. Цивилизовался, стал жадным, щедрым, жестоким, милосердным и приобрел другие качества, выражающиеся в «Я». Ради этого «Я», жертвовал собой и другими. Люди объединялись в народы, нации и государства, приобретая групповое сознание - «Я», называемый национальным духом, в котором отразился весь пройденный тем или другим народом, нацией исторический путь. Хранителем духа народа является его память – сознание каждого его члена своей принадлежности этому народу. Воплощением его являются вполне материальные вещи. Земля (Родина), язык, письменность, книги, храмы, дворцы, здания и их стиль построения (архитектура), изделия искусств и многое другое, оставленное многочисленными предками, называемое «историческое наследие». Наследие и создаваемая им аура не имеют материальной цены, их цена жизнь народа, ибо их уничтожение убивает групповое «Я» - дух и с ним его носителя, народ. Историческое наследие каждого народа принадлежит не только ему, но и всему человечеству, ибо все люди одного рода и их историческое развитие взаимосвязано. Поэтому оно охраняется международным сообществом. К сожалению, не всегда.
Уничтожение исторического наследия любого народа это скрытый геноцид - преступление против человечества, к сожалению часто не наказуемое. А если это наследие народа, не имеющего собственной государственности, даже не замечаемое никем. Такие преступления являются основными причинами нестабильности в обществе и межэтнических войн в многонациональных государствах и их развала, чреваты плачеными последствиями.
В настоящее время многое делается международным сообществом, в лице ЮНЕСКО, для сохранения исторических наследий народов, но не всегда результативно, по причине отсутствия действенного инструмента и органа, имеющего полномочия и возможности наказать преступников. Более того, потенциальному преступнику доверено определять ценность наследия, охрана и представление его для включения в список охраняемых ООН памятников. Народ, которому принадлежит наследие, и больше всего заинтересован в его сохранении, лишен такой возможности из-за не имения своего государств. Этим пользуются вандалы от политики, уничтожают порой целые города, представляющие исторические и духовные ценности для человечества. Видимо, международному сообществу, в лице его доверенного органа ООН, необходимо принять более эффективные меры, по пресечению геноцида во всех его проявлениях, в том числе духовном. Это успокоило бы народы, укрепило бы мир в Мире и облегчило бы Бремя на плечи народов в виде расходов на войну. Сделало бы реальным лозунговую демократию.
Вот уже два года китайские оккупанты разрушают священный город уйгуров, древний Кашгар. Слухи о вандализме китайских властей в Уйгурстане (Синьцзян уйгурском Автономном Районе - СУАР КНР), прорвав информационную блокаду, дошли, до далекой Европы и видимо, Евросоюз убедился, что это не реконструкция, а уничтожение исторической памяти целого народа, попытка уничтожения уйгуров через уничтожение их национального духа, иначе говоря, духовный геноцид.
По сообщению, Международного Информационного Агентства «Фергана» от 18.03.2011г. Евросоюз обратился Китаю с призывом «Остановить реконструкцию Кашгара и включить его в список культурного наследия ЮНЕСКО. Кашгар в его прежнем виде имеет международное значение, как памятник истории и культуры». UNPO (Организация наций и народов, не представленных в ООН) поддержала решение Евросоюза.
Мы здесь решили, немного рассказать российской общественности, находящейся в полном неведении, о духовном физическом геноциде уйгуров китайцами.
В феврале 2009 года китайские власти, без широкой огласки (полусекретно), запустили свою программу по уничтожению древнего уйгурского города Кашгар. Хотят превратить его в китайский город, под благовидным поводом «реконструкции», выделили на эти цели 30 миллиардов юаней (около 5 миллиардов долларов). Проект «реконструкции», как обычно все, что касается уйгуров, Пекин принял самостоятельно, не спросив жителей города, в тайне от них. Не спросив народ, для которого Кашгар является священным, нужна ли эта «реконструкция», и какая она должна быть? На ропот уйгурской общественности, когда она узнала об этом, ответили - что реставрируют и укрепляют сейсмостойкость исторических памятников. Кашгар сделают современным, достойным его исторической славе городом, превратят в международный туристический центр. От такой пропаганды создавалось впечатление, что оккупационные власти начали заботиться об уйгурах и их культурном наследии. Но народ не поверил оккупантам и продолжает роптать, до сих пор, тихо по углам. Громко ропщущих отправили в «места не столь отдаленные» или «школы великого вождя Мао Логэй» (исправительные лагеря), под ярлыком националистов сепаратистов.
Нам хорошо известно, что значит китайская «реконструкция» и «реставрация» уйгурских исторических и духовных памятников. Они уже «реконструировали», ранее, уйгурские памятники, уцелевшие от вандалов китайской «культурной» революции. После «реконструкции» от них веет, всем известным, китайским «душком».
К примеру - автор этой статьи сам видел саркофаг (мазар) Махмуда Кашгари (1984 г.) до и (1987 г.) после реконструкции. Рассказывал и показывал мне старый 72 летний шейх смотритель (14 ее поколение смотрителей) в 1984г. Я помню, там был целый комплекс, саркофаг (мазар) ученого, кладбище захоронениями второй половины XI века, мечеть, медресе, библиотека старинных книг. Все они находились на холмике. Из холма текла незамерзающая в зимнюю стужу холодная вода. Вдоль течения воды росли столетние, особого сорта, тополя якобы, по легенде, выросшие от посоха Махмуда Кашгари, кода он отдыхал после долгих скитаний в поисках места постройки медресе. К ансамблю вела довольно широкая покатая, непокрытая дорожка. Недалеко от музейного комплекса находилась пещера, называемая «пасть дракона», доисламский пещерный храм. Правда, все они были почти разрушены, но узнаваемы, От них веяло духом предков, и производили неописуемое впечатление, хотелось встать на колени и расцеловать каждый кирпич и камень, я так и делал. В 1987г. я не нашел старого шейха. Мне рассказал, под большим секретом, молодой экскурсовод, его внук, местный учитель по истории, что дед умер, когда начали сносить старые построения, видимо не выдержал этого вандализма. Там уже не было прежнего волнующего духа. Перестроили помещение, саркофага ученого. Сделали бетонные ступеньки на холм. Снесли старую мечеть, построили новую ей взамен, напоминающую сельскую, с невзрачной архитектурой. Обнесли забором, напоминающий обычный дворовый, каких немало по всему Китаю.
Известна также печальная судьба мазара основателя и первого императора Караханидской империи Сатук Бугра хана (X век) подвергнутый «реконструкции по- китайски». Находящийся в бывшей одной из летних столиц Караханидов, городе Атуш, мазар, под видом реконструкции перенесли на новое место. Перезахоронили кости (его – ли кости?) на новом месте и построили новую мечеть, уничтожив старую и кладбищенский комплекс при ней. В результате исчез один из самых почитаемых уйгурами мазаров (место паломничества) и ценнейших средневековых памятников не только уйгурской, но и тюркской культуры и государственности. Сатук Бугра Хан был потомком Каганов Уйгурского Каганата на Орхоне, одним из первых мусульман среди уйгуров. В 932 г. после восхождения на трон, он объявил Ислам государственной религией Караханидского государства, что способствовало широкому распространению ислама в дальнейшем среди уйгуро-тюркского населения Евразии, объединению мусульман вокруг Багдада и Кашгара, установлению мира и началу исламского ренессанса.
Даваемая нами в этой статье квалификация китайской «реконструкции» Кашгара - «Духовный геноцид», раскрывает ее суть и разоблачает очередное ухищрение китайских фашистов в геноциде уйгурского народа. Это подтверждается центральной газетой Китая «Женьминь Жибао». Она (по информации Фергана.ру) пишет: «Кашгар станет мегаполисом мирового значения, базой по переработке товаров для экспорта, международным коридором по импорту энергетических ресурсов и редких полезных ископаемых и центром по распределению товаров. Будут снесены 85% зданий города, вместо них построены новые». Как видим, нет, не одного слова о судьбе памятников и города, как памятника. Планы переселения 50000 семей в другие регионы страны тоже подтверждают, что целью реконструкции есть духовный геноцид, т. е уничтожение духа нации. Уйгурская семья состоит не только из мужа, жены и их детей, туда входят также, дедушки и бабушки не только одного поколения. Если учесть, что, несмотря на запреты властей, уйгуры рожают более двух детей и среди них много семей с 4 и более детьми то, это около миллиона человек, т.е. почти все население города. Не исключено, что они будут переселены, с «благородными целями обеспечения работой», в собственно Китай. Нам стало известно также, что земля Кашгара по частям отдана на откуп бизнесменам из южных регионов Китая. Они уж не будут церемониться с памятниками, и думать об историческом значении города. Не исключено, предложат Кашгарцам работу на своих предприятиях на юге, переселиться им туда же, а их место из внутреннего Китая перевезут миллионы ханьцев. Иначе, из Кашгара не получится мегаполис. Какой там «город памятник»?!
Врятли Китай последует советам Евросоюза, и будет считаться с мнением УНФО и прекратит разрушение святыни уйгуров, если к призыву не присоединятся другие страны и через ООН не принудят его.
При этом странно молчание мусульманских, особенно тюркских, стран. Ведь Кашгар является одним из древних культурных очагов тюрко-исламского мира и центров средневекового исламского ренессанса.
Как известно, с X по XIII век, Кашгар был столицей Караханидов, где формировался единый литературный язык и письменность тюрков, на основе, сначала на древнеуйгурской письменности, а затем арабской вязи. Первая использовалась также, в качестве государственной письменности Монгольской империи, а последняя возникла в X веке, и использовалась со времен после принятия ислама основной массой тюркских народов, всеми тюркоязычными мусульманами до первой четверти XX столетия, а уйгуры используют и сейчас. История Кашгара это история тюркских народов. Он является тюркским Римом.
Кашгар, по легенде, был летней столицей Аип Эр Тонга (более известный, как Афрасиаб), предводителя Туран и родоначальника уйгуро-тюркских царей Караханидов, он ассоциируется уйгуро-тюркским тотемом Кашкир (Волк), происхождением религии Тенгрианство, праздника Новруз и другими легендарными и историческими событиями, формирующими духовность уйгурской нации, и не только ее. Уничтожение Кашгара равносильно уничтожению уйгурской нации, духовно и корней тюркских народов. Это должно квалифицироваться, как историческое преступление, приравниваться холокосту и считаться преступление против человечества.
Китайские националисты не сумевшие сделать Восточный Туркестан китайским за почти 200 лет и, не добившись добровольного вхождения его в состав коммунистического Китая, насильно втолкав его 1949 г. в КНР со статусом фиктивной автономии, решили любыми способами искоренить уйгуров. Сделать их землю окончательно своей, без них и открыть путь для дальнейшей экспансии Центральной Азии и продвижение на запад по просторам Сибири. Физические методы уничтожения, проводившиеся до сих пор, оказались не так эффективны, как им хотелось бы, да и слишком заметны были. Еще необходимость, хотя бы для видимости соблюдать требования «Декларации о правах человека», на которой стоит подпись Китая, о чем постоянно напоминает Запад, подвигло их на новые методы геноцида.
После получения независимости, в 90 годы XX столетия, родственных уйгурам народов Центральной Азии, - попавших под колониальную зависимость России, при разделе Центральной Азии между двумя колонизаторами (Россией и Китаем) в конце XIX в. - Китай начал государственный террор по отношению коренного населения Уйгурстана, активизировавшего свою борьбу за независимость. В борьбу включились также, уйгуры новых независимых стран, получившие моральную поддержку своих сограждан, при молчаливом согласии государств. Последнее вызвало сильное опасение у Китайцев потери одной из богатейших своих провинции Синьцзян (новая земля), они обратились за поддержкой к России. У России была своя головная боль - потеря Чечни. Два исторических партнера – колонизатора нашли общий язык. Родилась идея создания международной организации азиатских стран. При этом китайцы думали, с помощью такой организации окончательно уничтожить освободительное движение уйгуров, мешающее их стратегическим планам стать мировой державой и беспрепятственно двигаться на запад. Россия - создать противовес Евросоюзу и НАТО, восполнив потери социалистического лагеря и его «военного кулака» Варшавского договора восстановить свой прежний, бывший при СССР, вес на мировой арене. Им не удалось создать полноценный Азиатский Союз. Никто из дорожащих своим суверенитетом стран Азии к ним не присоединился, зная, что там никаких равноправий не будет, а командовать парадом будет Россия (пока, а в дальнейшем Китай), не хотели идти в подчинение. Россия заставила, неокрепшие еще молодые государства Центральной Азии присоединиться к ним. В Результате 24 апреля 1996 года родилась новая Международная Организация пяти, ставшая позднее шести, названная в честь места (города) рождения « Шанхайская Организация Шести» – ШОС.
После получения поддержки своей политики геноцида Россией, создания ШОС и нейтрализации тюркских государств Центральной Азии, Китай начал действовать «смело». Проводить два вида геноцида - физический и духовный. В 1996 – 2000 гг. под видом борьбы с бандитами устраивали настоящую охоту на молодежь и их отстрел (расстрел полицейскими на месте «преступления» без суда и следствия), это было настоящий государственный террор. Уничтожали культурное и духовное наследие, изымали, сжигали исторические и религиозные книги, запрещали их издание и распространение. Создавали исламистские группы с целью раскола уйгурского общества на религиозной почве и обвинения молодежи в религиозном экстремизме.
Сейчас открытого террора, государственного, в прежних масштабах вроде нет, видимо отстреляли всех «бандитов», вооруженного сопротивления уйгуров тоже нет. «Исламисты» поняли замысел китайских оккупантов, успокоились и более не конфликтуют между собой молодое и старшее поколения на религиозной почве, а наоборот - объединяются между собой молодые исламисты и традиционалисты против оккупантов. Видимо уйгуры переболели и экстремизмом и исламизмом, теперь у них, сопротивление иного характера - мирное, более обдуманное, молчаливое, опасное, приводящее в любое время к массовым взрывам. Вся уйгурская масса наэлектризовано отрицательным, по отношению к оккупантам, зарядом. Власти это хорошо чувствуют, поэтому решили в срочном порядке уничтожить истоки духовности уйгуров, Кашгар, где сосредоточены памятники истории и культуры, и уйгуры составляют более 90% жителей, под видом «реконструкции». Уничтожить город - памятник, выселить уйгуров в другие регионы Китая, а на их место привезти миллионы ханьцев и таким образом, избавится от уйгуров не желающих стать китайцами, создающими проблему на пути их на Запад. Все это происходит в XXI веке, на виду цивилизованного мира, а он, мир, молчит. Боится Китая, будущего хозяина Мира.
Мало кто сейчас осмеливается, выступит в защиту уйгуров против Китая. Многие страны своим молчаливым нейтралитетом только способствуют уничтожению уйгурского народа. А северный сосед Россия, лидеры которой готовы встать перед Китаем на колени, ради сохранения свого мнимого величия перед Западом, поддерживает геноцид уйгуров. Очищая тем самым дорогу экспансии Китаем собственную землю. Даже не информирует своих граждан о зверствах, творимых китайскими оккупантами СУАР. Среднеазиатские государства, следуя за Россией, сели в китайскую долговую яму и боятся пикнуть в пользу уйгуров, вернее будет сказать, в защиту своего общего с уйгурами исторического наследия. Лидерам мусульманских стран, кроме Турции, оказалось ближе китайские деньги, чем исламская солидарность, они готовы закрыть глаза на уничтожение своих единоверцев уйгуров с их исламскими святынями, лишь бы сохранить торговлю с Китаем на надлежащем уровне. Да, поступок «истинных мусульман», вернее мунафиков (двурушников), иначе не скажешь, прости меня Великий Аллах.
В этих условиях обращение Евросоюза Китаю прекратить разрушение Кашгара является неоценимой поддержкой для уйгуров. Но Китайские Руководители на такой шаг не пойдут. Для Китая не существует культурного наследия, кроме как китайского, особенно в Китае. Так как СУАР признается международным сообществом частью Китая, то там не может быть города - памятника, тем более, чужого, не китайского. Их, своих памятников, достаточно в самом Китае. Если есть такой город памятник на вновь обретенной земле (каковым является Уйгурстан) с чужим населением, то его нужно переименовать, привести в соответствии с шаблоном китайской цивилизации, а его жителей ассимилировать, что они и будут делать с Кашгаром. Они действуют по правилам все здесь мое, что хочу, творю, все что мое (китайское) должно быть едино - язык, письменность, обычаи, имена, религия и даже люди и их мысли.
Что нам уйгурам делать?
Бороться, несмотря ни на что за свою Родину, понимая при этом, что с Китайцами договориться нельзя. Они признают только силу, и когда они сильны, никогда никому ничего не уступят, особенно слабым. Также помнить, что единство китайской нации, как все в Китае показное, сила его не в сплоченности миллиардного населения воедино, а в коварстве китайских политиков, не знающих пощады. У них отсутствуют естественные, присущие другим людям чувства, такие, как бескорыстие, милосердие, человеколюбие, уважение традиции, религии, чувства других, честь и прочие моральные категории, такие чувства у них возникают при виде материальной выгоды, можно сказать, что они строго материализованы у них.
Переселение миллиона кашгарцев во внутренние регионы Китая и китаизация Кашгара (превращение его в китайский город, как Урумчи) оккупантам врятли удастся, но памятники, архитектуру и национальный колорит города не поправимо испортить могут. Это усилит, и так достигшую запредельного уровня ненависть уйгуров не только к оккупационной власти, но и ханьцам, после введения с 2005 г. добровольно-принудительного обучения уйгурских детей, на ханском языке начиная с ясельного возраста.
Может, так много рекламируемый китайцами и русскими, мифический уйгурский терроризм превратиться в реальность и у китайцев будут гореть пятки. Новопришельцы (переселенцы после 1949 г.) побегут обратно на Родину. Останутся только те, кому некуда бежать и оккупационная (так называемая строительно-производстенная - Бин Тван более 5 миллионов) и регулярная (более полумиллиона) армии.
Китай не Россия, китайцы не дадут уйгурам управлять Уйгурстаном, как русские чеченцам Чечней, не пойдут на мирные договоры, будут подавлять уйгурское сопротивление беспощадно. Уйгуры вынуждены будут объявить джихад и призвать своих братье мусульман на помощь. В Уйгурстан потечет немалое количество братьев мусульман, есть, где развернуться, это не маленькая Чечня, а огромная страна, непосредственно граничащая с пятью мусульманскими странами, Тибетом и Внутренней Монголией. Думаю, Тибетом не будет проблем на религиозной почве, ведь ему тоже надо избавиться от Китайских оккупантов. Ислам не призывает к джихаду с теми, кто не захватил чужой дом. Может «подтянуться» и внутренняя Монголия. Пламя священной войны, может, возгореться нешуточная, и перекинуться в соседние страны. Война с неопределенным фронтом может продлиться долгие годы. Мир получит второй Афганистан, но более мощный, чем первый раскинутый от китайской стены до Кавказа. Всем, великим и малым, не будет холодно.
Не хотелось бы нам такого развития событий, но китайцы не оставляют уйгурам выбора, принуждая к этому. Надеемся, что международное сообщество не допустит такого развития событий. ООН рассмотрит вопрос о включении Кашгара в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, не ожидая обращение Китая и заставит его прекратить духовный геноцид уйгуров. Россия тоже опомнится и призовет своего друга не допустить дело до такого финала.
Те, кто думают что: «подумаешь какой-то там глинобитный Кашгар и уйгуры загнанные миллиардным Китаем в угол, ничего не произойдет», сильно ошибаются. Ведь известно всем, что пожар возгорается из маленькой искорки, а большие войны случаются из неприметных маленьких событий. Всему есть предел, терпению тоже. Нет людей или нации терпящих бесконечные издевательства. Нет детей, не мстящих за родителей, иначе они не люди. Даже животные защищают свою берлогу и мстят за убиенных своих родичей. Униженного и оскорбленного смерть не остановит, тем более, если он мусульманин, которому нельзя оставлять долг и месть на этом свете, если отец не смог, то должен сын расплатиться.
Кашгар это вторая Мекка для уйгуров, а Мекку разрушать нельзя. Китай, разрушая Кашгар больше, чем кровно оскорбляет 30 миллионный уйгурский народ. Ведь не все они безропотные бараны или стали манкурты под управлением китайских фашистов.


фото Международного информационного агентства «Фергана»

Уйгурам необходимо активизироваться в информационном поле. Широко и доказательно информировать мировую общественность о преступлениях китайских оккупантов на уйгурской земле, рассказать о многогранности китайского геноцида уйгуров и других хозяев уйгурской земли. Невозможность жить в одном государстве с цивилизационными антиподами, не признающими элементарные права других народов, говорить, учиться, писать, даже собственные имена на родном языке, не говоря уж жить свободно, работать и рожать на своей земле. Раскрыть сущность китайского фашизма на примере Уйгурстана и предупреждать мировое сообщество о его ползучей опасности. Гитлеровский фашизм ничто перед китайским национализмом.
Через интернет и печать, где возможно распространять всестороннюю информацию о Кашгаре. Проводить постоянные акции для привлечения внимания мировой общественности к уйгурской проблеме и защите Кашгара. Проводить демонстрации и пикеты во всех странах, где живут уйгуры, в.ч. в Пекине и городах Уйгурстана, несмотря на запреты оккупантов.
Уйгуры помните, что Китай до сих пор убивал вас физически, а сейчас хочет убить духовно.
ДОРОГИЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ И СОПЛЕМЕННИКИ!
ПОЗДРАВЛЕМ ВАС 8 АПРЕЛЯ, ДНЕМ АРМИИ РЕСПУБЛИКИ ВОСТОЧНЫЙ ТУРКЕСТАН, УБИЕННОЙ ОККУПАНТАМИ. ЖЕЛАЕМ НЕ УНЫВАТЬ, ЖИТЬ СЧАСТЛИВО, НО НЕ ЗАБЫВАТЬ, ЧТО МЫ ЖИВЫЕ СЕГОДНЯ ДОЛЖНЫ ПЕРЕД ПОГИБШИМИ В ТОЙ СВЯЩЕННЕЙ ВОЙНЕ И ПОСЛЕ НЕЕ ОТ РУК ПАЛАЧЕЙ. НАША ПЕРВООЧЕРЕДНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ, ВОПРЕКИ СТАРАНИЯМ НЕДРУГОВ, НЕ ЗАБЫВАТЬ ПРЕДКОВ, НЕ ПОТЕРЯТЬ ДУХ НАШ И ПОСТАРАТСЯ НЕ ОСТАВЛЯТЬ ДОЛГ ОТЦОВ ПОТОМКАМ. ДА ПОМОЖЕТ НАМ АЛЛАХ НА ЭТОМ ПУТИ.

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ НОВРУЗ

НОВРУЗ И ТЕНГРИАНСТВО

Многие знают, что НОВРУЗ ОДИН ИЗ ДРЕНЕЙЩИХ ПРАЗДНИКОВ, но никто не знает, во всяком случае я не нашел в литературе, у какого народа, он появился первый раз, по какой причине и поводу, почему так широко распространился и отмечается многими народами и сегодня.
Многие считают Новруз языческим праздником, связанным с зороастризмом, некоторые даже мусульманским. УЧЕНЫЕ, СЫЛАЯСЬ НА ПЕРСИДСКО-ИРАНСКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ, ЛИТЕРАТУРНЫЕ (ШАХНАМЕ ФИРДОУСИ ДР.) И МИФИЧЕСКИЕИЕ ИСТОЧНИКИ, А ТАКЖЕ НА ТО, ЧТО НАИМЕНОВАНИЕ НА ФАРСИ, ВЫНОСЯТ ВЕПИДИКТ, «НОВРУЗ» ПОЯВИЛСЯ СРЕДИ ИРАНОЯЗЫЧНЫХ ЯЗЫЧНИКОВ, ДО ЗОРОАСТРИЗМА, СВЯЗАН С МИФИЧЕСКИМ ЦАРЕМ И ПРОРОКОМ ДЖАМШИД. ВСЕ ОНИ, УЧЕНЫЕ ОТМЕЧАЮТ, ЧТО НОВРУЗ ИЗ ПОКОН ВЕКОВ ОТМЕЧАЛИ УЙГУРЫ В ВОСТОЧНОМ ТУРКЕСТАНЕ - ВТ (УЙГУРСТАНЕ) И ИРАНЕ, НЕКОТОРЫЕ, НАМЕКАЯ ПРИ ЭТОМ НА ИРАНОЯЗИЧНОСТЬ НАСЕЛЕНИЕ ВТ РАНЬШЕ, ОПИСИВАЮТ ОБРЯДЫ ПРАЗДНОВАНИЯ.
Я не ученый, не историк и не религиовед, но давно интересуюсь историей своего народа. Я не придерживаюсь академических взглядов на историю, считая, что любая официальная история пишется в государственных интересах и ученые, пишущие историю кормятся от своего государства, патриоты своего государства и государство образующего народа. Историк, не имеющий, научной степени не признается своими коллегами учеными. Они ревнивы, держат авторитет своего сообщества и науки, не признающим их научные концессии и изыски, особенно по истории не защищенного собственным государством народа, не дают ученой степени. Редко, в исключительных случаях, признают правдиво изложенную историю, если она не противоречит государственным интересам. По этой причине, а не потому, что не честны, многие ученые необъективны в своих суждениях. Обстоятельства заставляют их порой писать не правдивые истории, следуя за славой своих маститых коллег. Мне нет надобности, следовать за кем либо, поэтому я делаю свои собственные выводы.
Изучив первоисточники и труды уйгурских исследователей, изданные на уйгурском языке и письменности, не переведенные на другие языки или не переводные по различным причинам; доступную литературу на русском языке, касающуюся уйгурской истории, российских и зарубежных авторов. А, также анализируя легенды и сказки, услышанные в детстве, традиции и обычаи моего народа выяснил, что Новруз является праздником религиозным, т.е. религии Тенгрианство. Возникший, примерно 5000 лет назад до новой эры, на стыке матриархата и патриархата.
Тенгри в переводе на русский язык небо и Создатель всего сущего.
Тенгрианство, Тенгри дини на уйгурском языке, в переводе - вера в Создателя всего сущего.
В уйгурском эпосе Огузнаме (Сказание об Огузе) утверждается, что Огуз Хан (вернее Каган) верил Единому создателю (Тенгри) и объединил людей вокруг себя, назвал их Уйгурами (сплочёнными, объединенными), покорил Мир.
Найденная копия Огузнаме была, как утверждает ученые, сделана ХIII в.н.э. Значит спустя три века после принятия уйгурами ислама. Поэтому нельзя его назвать точной копией подлинника, т.к. переписчик был, судя по манере изложения материала, мусульманином, Тенгрианство считал шаманизмом и не мог относиться к нему уважительно, не исказив первоисточник. Это даёт нам основание, опираясь на другие источники (результаты исследований учёных, а также легенды, мифы и другое), утверждать, что в подлиннике Огуз именовался Каганом или Кара Каганом, а не Ханом. Людей объединил верой в единого Бога (Тенгри) и религией основанной на Его учении. Покорил страны и народы не только оружием, физически, но и духовно, верой. Наименование «уйгур» означает не просто люди, объединенные вокруг какого-то богатыря или политического лидера, а объединенные верой в единство Создателя и следующие за его посланником.
Тенгрианство основано на нижеследующем толковании сведении о Бытии и Мироустройстве, сообщенном Всесоздателем своему первому Посланнику, в период истории, известной современному человеку.
Когда-то, когда ничего не было, была малая точка, из которой, по воле Тенгри, вспыхнули четыре луча света направленные на четыре стороны, образуя правильный крест. Из каждого луча Он создал по одному Кагану (Строителю), приказал им построить Мир, и они, кружась вокруг неё (точки) его построили, засияли звезды, Солнце, Луна и зазеленела Земля. Тенгри приказал Каганам привезти горсть земли, они привезли её с Земли, Тенгри создал из неё Существо, оживил его своим Духом, дал частицу своего Разума и назвал Адам, (человек). Он сказал ему: «Отныне, от Моего имени будешь править этим Миром, который ты видишь». Затем Он из Адама создал семь пар (ветвей человеческого рода), состоящие из женщин и мужчин и сказал им: «живите на земле, чередуясь от поколения к поколению. Жизнь каждого из вас коротка, вечность жизни вашей в вашем Духе, в Вечности и в поколениях ваших. Все вы равны передо мной, свободны в жизни и деяниях. Пользуйтесь всем, что есть вокруг вас, в пределах необходимости вашей жизни, но не нарушайте законы Бытия, установленные мной, или будете наказаны. Не обижайте друг друга, будьте милосердны, не забывайте, что вы принадлежите мне и вернётесь ко мне, когда я это захочу. За грехи на земле, в зависимости от тяжести, получите наказание немедленно на земле или здесь в Вечности. Будьте благоразумны и благодарны Создателю своему».
Это согласуется с основными постулатами всех религий, с небольшими различиями в понимании сути Божественного учения, допущенными его более поздними толкователями.
Четыре Кагана, созданные из света соответствует четырём Маликам ислама и четырем Архангелам христианства. Во всех религиях Адам не имя одного человека как некоторые понимают и толкуют искаженно, а наименование данное Богом существу, созданному Им из Материи, оживленному своим Духом и одаренному частицей Разума своего. На русском языке его (существо) принято называть Человек, уйгурском, как первоначально Адам. Согласно Тенгрианству Адам создан, из земли, т.е. из смеси всех существующих на Земле элементов, а не из одного элемента (глины), как понимают многие представители остальных религии.
Согласно Тенгрианство, Тенгри из Адама создал, как бы разделив его, семь пар людей (родов человечества). Современные религии утверждают, что Аллах (Бог) создал мать рода человеческого Еву из ребра Адама.
По Тенгрианство Бытие состоит из трёх основ: Разум, Дух и Материя. Это и есть священное число Три или Троица. Мир из двух Духовный (вечность) - незыблемый вечный, не видимый нами в этой жизни и Материальный – бренный, не постоянный (переменчивый), данный человеку временно, жить и управлять.
Материальный мир делится на три: Йэр - Земля (поверхность); Йэр асти (Подземелье); небо (тенгри, кок) – сакральное число три, соответствует святой Троице. Небо-обиталище Создателя и его слуг – каганов (строителей), священных духов, не обладающих обособленным (самостоятельным) разумом и материальной оболочкой (телом), творящих только по указу Тенгри и исполняющих его распоряжения. Земля - место обитания людей, животных, растений, других живых и неживых существ. Подземелье - обиталище злых духов, источник всех бед обитателей земли и место наказания грешников.
В свою очередь, небо делится на семь уровней. На седьмом уровне (небе) обитает сам Тенгри (Баш Тенгри) на остальных его слуги (другие небожители) по рангу. Это и есть сакральное число семь, оно согласуется с 7-ю родами человеческими. Это с двумя частями Земли (поверхности и подземелье) составляет сакральное число девять. Семь ступеней небо и троица составляют сакральное число десять.
Древние уйгуры и их потомки - саки, гунны, арии, северные иранцы, тюрки, монголы, русские и другие - использовали эти числа в своих национальных символах, былинах и сказках. В государственных и военных символах уйгуро-тюркских народов всегда присутствовало, так или иначе, число три. Например, в знаменах гуннов и монголов присутствовал трезубец. Уйгурские и монгольские родоплеменные объединения назывались: «Он» (десять) уйгур, «токкуз» (девять) уйгур. У Чингисхана «он ок» (десять стрел), «токкуз ок» (девять стрел). У русских трезубец, три колер (трёхцветный флаг) царской и современной России. Число три присутствует во всех сказках: богатыри носят трезубцы, три брата, три сестры и т п. В дальнейшем число три использовали и христиане: триединство - Бог отец, Бог сын и Святой Дух.
В Тенгрианстве также присутствует женщина, но она не мать человечества, не обладает материальным телом, отвечает перед Тенгри за воду и Землю - носит имя– Йер - Су (Земля-Вода), Тенгриси (Владычица), Хомай Ана. Она спит зимой и просыпается весной, 21 марта (весеннее равноденствие). Она вестница весны. День её пробуждения считается началом новой жизни, в это время и празднуется Новруз. Есть предположение (гипотеза), что именно в этот день Пророк Огуз Каракаган сообщил своим единоплеменникам о единстве Тенгри – Создателя и назвал «уйгур» тех, кто поддержал и объединился вокруг него. Из этого следует, что «уйгур» первоначально не являлось названием какого либо народа или племени, а являлось наименованием сообщества, созданного Огуз Кара каганом, как мусульмане в Исламе. «Кара» на уйгурском языке имеет несколько смыслов: тень, силуэт, черный, запад. В нашем случае означает «тень», т.е. тень «Небесного Строителя» - Кагана или Каган, облеченный в тело.
Утверждение, ставшее общепринятым стараниями учёных, так называемых монотеистических религий и атеистов, что Тенгрианство не религия, а обряд языческого многобожия, уподобление его существующему ныне (не лучшему его осколку) шаманизму, не соответствует истине и не корректно.
Древние уйгуры не называли Создателя определенным именем, считая это грехом. Его называли «Тенгри» (Небо) – вечность, намекая на Его предполагаемое место обитания. Следуя этому все небожители, находящиеся на «службе» Тенгри и ответственные за определенные участки материального мира, назывались тоже «Тенгри» с добавлением к его имени, если можно так сказать, название сферы его ответственности. Приставка «Тенгри» указывала на их божественность, святость и место обитания. Самого Создателя, для отличия от символов и остальных небожителей, называли просто «Тенгри» или «Баш» (Главный) Тенгри. К примеру, в христианстве тоже имеется множество символов Бога. «Святая Троица»: Бог отец, Бог сын и Святой Дух. Поклонение иконам, моления перед ними, ношение и целование креста и т.п. Но христианство не считается многобожием и язычеством, так почему, же Тенгрианство нужно считать многобожием и язычеством.
Тенгрианство, за многие тысячелетия своего существования, распространилось почти по всему земному шару, поэтому Новруз, хотя под другими наименованиями и отличными друг от друга обрядами, и ныне празднуется всеми народами. По этой же причине все известные, существующие ныне или исчезнувшие религии берут начало от Тенгрианства, и поэтому во многом, по сути, похожи на него.
Кто-то из христиан скажет это ересь, богохульство, а мусульманин назовет автора кафиром.
Не грешите, рабы Божьи, ибо Создатель всемогущ, никогда не ошибается и, дав однажды свою доктрину (учение) не меняет, а исправляет ошибки и заблуждения своих созданий. В священном Коране сказано - не обвиняй кафиром никого, я сам определяю кто кафир
Новруз божественный праздник, связанный с пробуждением и началом новой жизни. Разве есть среди даров Аллаха более ценное, чем жизнь. Особенно человеческой жизни, перед которым Всевышний заставил поклониться всех небожителей.
Чаще с пониманием читайте, последнее послание Тенгри Коран и с уважением относитесь предыдущим и вы поймете, что Аллах никогда не менял своих посланий, а исправлял ошибки человеческие и наставлял на правильный путь, посылая множество Пророков. Огуз один из них (пусть благословит его Аллах). А праздник Новруз - праздник воспевания жизни.

Веселого вам праздника друзья! здоровья, бодрости, счастья, духа предков и благотворной работы на благо семьи, детей и своего народа

От Российских уйгуров
Т. Саргари

Воздушная атака Ливии западных демократических стран, поддержанная ООН, в целях защиты восставшего народа против тирании, несмотря на неизбежные жертвы среди мирного населения, является меньшим злом, чем творимых диктаторами и тоталитарными режимами, существующими еще в некоторых странах, и уроком вечно несменяемым вождям и партиям приватизировавшим власть у народа. Может диктаторы немного опомнятся. А граждане вдохновятся и будут действовать смелее. Жаль, что Россия очередной раз оказался на стороне диктатора, в обнимку со своим великим "другом", восточным. 

 Уйгуры и Россия
sargary
February 1st, 19:16
В связи с кровавыми событиями, происходившими 5 -7 июля 2009г. в городе Урумчи, административном центре китайской колонии Уйгурстана (Синьцзян Уйгурского Автономного Района – СУАР), и реакцией, вернее отсутствием реакции, российских властей на них, мы решили немного приподнять завесу над уйгурской проблемой и отношением к ней России.
Мало кто из россиян знает о существовании одного из древнейших народов мира, уйгуров, в 21 веке, несмотря на их немалую численность (более 30 млн.) и проживание по соседству с Россией. Те, кто знает об уйгурах из подачи российских СМИ, считает их давно исчезнувшим народом. Ныне существующих их потомков, народом, образованным на территории китайского Синьцзяна, в процессе ассимиляции части уйгуров местным населением, после гибели уйгурского государства, существовавшего за пределами СУАР (на территории Монголии), не имеющим прямого отношения к историческим уйгурам и незаконно требующим отделения СУАР от Китая. Представляет их этакими злыми кровожадными «террористами» с длинными бородами, не дающими покоя «добрым друзьям» России китайцам, убивающими их на каждом углу. Российские СМИ, наверное, по указке сверху, «не раздражать великого друга», или совсем молчат о геноциде, творимом китайскими властями уйгуров и других народов СУАР. Или, когда совсем невозможно молчать, когда китайские солдаты расстреливают мирных демонстрантов, например как 5 – 7 июля 2009 года, и весь мир шумит о бесчинстве китайских властей, обвиняют уйгуров, в унисон с китайцами, в терроризме, сепаратизме и других тяжких грехах. А российским уйгурам и сочувствующим им россиянам запрещают публично выразить свое недовольство Китаю.
Россияне также не знают, что Сталин, сдав 1949г. Восточно-туркестанскую Республику уйгуров маоистскому Китаю, тем самым уничтожил надежный щит Евразии на Востоке. Открыл прямой путь для прыжка дракона на запад. Им также невдомек, что Ельцин, подписав договор о Шанхайской пятерке, ставший ныне шестеркой, сделал «шестерками» Китая не только среднеазиатские молодые государства, но и саму Россию. А нынешние последователи Сталина и Ельцина ведут ту же ущербную для Росси политику, по отношению к Китаю.
Лидеры новой России, видимо, забыли исторический урок, преподанный немецким фашизмом.
Как известно, после прихода к власти Национал социалистов в Германии советские коммунисты увидели в них родственные души и начали - несмотря на предупреждения многих политиков об опасности фашизма - с ними тесно сотрудничать и помогать, им набрать мощь. Мечтали поделить мир с гитлеровской Германией. Эта игра Сталина с Гитлером в кошки-мышки стоила человечеству 60 млн. жизней, из них 30 млн. советских, т.е. российских. К чему приведет игра руководителей современной России с Китайцами, строящими социализм с китайским лицом? Как это созвучно, «Социализм с китайским лицом» и «Социализм с арийским лицом»! Выстоит - ли мир перед китайским национализмом как, перед немецким фашизмом, если да, то какой ценой? кто будет поддерживать Россию на этот раз? Что будет с ней и Евразией? Ответов на эти вопросы пока нет.
Предлагаем Россиянам подумать об этом вместе с нами.
Справка 1
Евразия с юга ограничивается цепями гор (Кавказ, Копетдаг, Памир, Тянь-Шань), с севера - массивом тайги, с запада - отрицательной изотермой января, с востока - «великой стеной»
(Л. Н. Гумилев). Мы придерживаемся здесь этого определения ученого.
Мы уйгуры, являвшиеся тысячелетиями восточным щитом Евразии, имеющие опыт общения с китайцами, знающие их изнутри поделимся с вами и изложим свою точку зрения на эти вопросы. Расскажем россиянам правду об уйгурах и их сложной проблеме и отношении к ней Российских, не только теперешних, властей. Покажем свое видение
сложной проблемы современной России и исторической связи её с уйгурской проблемой.
Справка 2
Основная масса уйгуров проживает на своей исторической Родине Уйгурстан, входящий в настоящее время в состав КНР под наименованием Синьцзян Уйгурский Автономный Район - СУАР. Численность уйгур на Родине по разным официальным и неофициальным китайским источникам колеблется от 10 до 17 млн. По оценкам независимых экспертов 25 – 35 млн. Мы считаем правильным последнюю цифру, т.е. 35 млн. За рубежом, в различных странах, проживает около одного млн. уйгур, большинство из них в государствах Центральной Азии. В России всего около 5 тыс. человек.
Согласно переписи населения 1953 года, в Синьцзяне, не считая служащих оккупационных властей, которые не включались в состав населения, проживало всего 61 тысяча этнических китайцев (ханьцев), постоянно, что составляло менее 1% общего населения. Большинство из них говорили на уйгурском языке. Сейчас их в СУАР, по официальным, данным 40%. , на самом деле, больше 50%. Общее число населения СУАР в настоящее время составляет 60 – 70 млн. человек. Оккупация продолжается. Истинное число уйгуров и ханьцев, в составе населения края, китайскими властями никогда не разглашалось.
Как видно, за период 190 летной оккупации и в течение 65 лет нахождения страны в составе Китая, управляемого маньчжурами, этнический состав население Уйгурстана не менялся. Но за 50 лет после прихода коммунистов, т.е. ханьцев, к власти, включения его в состав, насильно, так называемой, Китайской Народной Республики, картина совершенно изменилась. В этническом составе страны начали преобладать ханьцы.
Почти три века правившие Китаем маньчжуры, как этнос исчезли. Большинство из них превратились в ханьцы, а остатки, образовавшие, после падения маньчжурской династии в Китае, национальное государство на своей исторической Родине, после низложения его, с помощью Советского Союза, уничтожены физически или растворены среди ханьцев.
Это, и вся история Евразии, доказывает и показывает этническую агрессивность ханьцев и необходимость учитывать её, в отношениях с Китаем.
СУАР занимает территорию площадью 1.648 млн.кв. км. (До 1949 года 1.7 млн.), что составляет 1/6 часть всей территории Китая. В его недрах находятся почти все элементы таблицы Менделеева (белее 100 наименований). Основные из них: нефть; уголь; уран; олово; золото; редкие элементы необходимые для современной высокой технологии. Особо крупными запасами отличаются нефть и уголь - 100 млрд. и 170 трлн. тон, соответственно. Кстати, первая атомная бомба Советского Союза была изготовлена из уйгурского урана. Объём подземных богатств СУАР составляет более 80% общего
объёма поземного богатства Китая.
Вот уже, почти 300 лет изучают историю уйгуров учёные востоковеды всего мира, среди них самые многочисленные и активные русские. Ими написаны, немало, статей, диссертаций, монографий, книг (при желании можно с ними ознакомиться в любой научной или публичной библиотеке России), защищены учёные степени. Но, кроме политиков, никто толком, даже ученые, не знает о положении современных уйгуров. Видимо, живые уйгуры никому не нужны. Это наводит на мысль, что великий русский критик Белинский, когда говорил - великий народ, потеряв свое величие, становится археологическим справочником - имел в виду уйгуров, глядя на картину великого художника Верещагина «Апофеоз черепа», а также, не окажутся ли и русские, в ближайшем будущем, в сегодняшнем положении уйгуров.
Один из древнейших народов; мира, как утверждают историки, уйгуры тысячелетиями жили на своей земле, находясь в тесном контакте и кровной связи с народами центральной Азии, Сибири, Кавказа и Восточноевропейской равнины (России), ведя, порой, с ними жесткую конкуренцию за право существования. За многие века уйгуры, совместно с другими народами этих земель, создавали различные государственные образования, способы хозяйствования и общую культуру, защищали общий дом от угроз с Востока и Запада.
Уйгуры и Уйгурстан (больше известен как Восточный Туркестан) никогда добровольно не входили в состав Китая. Давняя мечта китайских императоров завладеть западным краем (земли от Великой китайской стены до каспийского моря) и Сибирью, никогда не имела успеха. Чаще сам Китай становился добычей своих соседей (уйгуров - гуннов, тюрков, тибетцев, монголов, маньчжуров и других) и ханьцы под их властью.
До средины ХVIII века, если не считать кратковременные военные походы и непродолжительные захваты, отдельных территорий Евразии, которые приводили многочисленным человеческим жертвам и уничтожениям целых народов, Китайцам не удавалось расширить свою территорию за пределы своей стены, самими же установленные исторические границы своей страны. А утверждение о принадлежности Китаю западного края и Сибири ещё со времен до начала новой эры, и уйгуры один из народов Китая, являются чистейшим вымыслом современных китайских фантастов от политики и историков которые сыто кормятся от столов союзников Китая. В самом деле, дело обстояло совсем иначе. Из-за этнической агрессивности ханьцев - их стремления к уничтожению и принудительной ассимиляции других - никто в состав Китая добровольно не желал входить и народы, живущие вокруг Китая, считали китайскую стену границей и старались не выпускать ханьцев за её пределы и самим не входить туда, без особой надобности и причин на то. В целях самосохранения и защиты своих земель от ханьцев, застенные (обитающие за великой китайской стеной) народы - ещё задолго до начала фиксированной истории человечества - доисторическое времена, создали свой союз с разным расово-этническим составом, под наименованием «Уйгур», который действовал как суперэтнос. Название союза - Уйгур, в доисторический и исторический периоды на различных языках произносился и звучал по-разному, но суть его и смысл от этого, за многое тысячелетие, не менялся. Когда мы говорим здесь Уйгур, прежде всего, подразумеваем это, а не только современных уйгуров, одного из потомков создателей того союза и активных защитников Евразии от китайских захватчиков, которые носят аналогичное название, заслуженно.
В первой половине ХVII на политическую сцену Евразии выходят два новых народа – маньчжуры и русские.
1625г. маньчжуры создают своё государство на территории современного Китая с центром Ханбалык (Пекин), объединяют и распространяют свою власть на всю страну, во второй половине ХVI века превращают его, свое государство, в Китайскую династию, известное под названием, Маньчжин (далее по тексту Цинская империя) и правит Китаем почти три века, до 1911г.
Московский князь Иван Грозный, после победы над Казанским ханством в 1552г. объединяет все княжества Росси вокруг Москвы. Россия становится единым и одним из сильных государств Евразии того времени и претендует на всю Евразию. Ликвидирует сибирские ханства и направляет свой взор на центральную Азию (Туркестан).
Создаются благоприятные условия для Цинского императора реализовать вековую мечту своих предшественников, захвата западного края. Воспользовавшись, смутой в Евразии связанной с завоевательным походом русских в Центральную Азию, маньчжуро-китайские завоеватели тоже начинают свой поход навстречу им, русским, в центральную Азию, с востока.
Два государства, существовавшие тогда на современной территории Уйгурстана, (восточного Туркестана) – Ойратское, в Джунгарии и уйгурское (Саидия) в Кашгарии, ханства, отрезанные, русскими от западного Туркестана, к тому же не дружелюбные между собой не смогли оказать достойное сопротивление манчжуро-китайским захватчикам во много крат превышающие численности их войск. В 1757г. цинская армия захватила северную часть Уйгурстана и ликвидировала Ойратское ханство, вырезала всё население Джунгарии, а через два года, в 1759г. остальную его часть и ликвидировала уйгурское государство Саидия.
После упорной столетней борьбы против китайских оккупантов в 1864 году уйгуры восстанавливают свою государственность на всей территории Уйгурстана. К несчастью уйгуров к этому времени Россия выходит к их границам. Российские войска ликвидируют Илийский султанат - государство образованный на трёх северо-западных областях Уйгурстана (Джунгарии) - не давая тем самым возможности ему объединиться с государством образованным в остальных семи областях страны со столицей Кашгар.
Россия ведет пограничную торговлю с Кашгаром (столица государства Йетте шахар), но Петербург не признает его суверенитет, ведет двойную игру, тянет время, пока Цинская империя наберет сил достаточных для повторного захвата Уйгурстана. 1877г. 15 мая отравляют основателя государства Йетте Шахар Якуб Бека.
В 1881, после ликвидации государства Йетте шахар, совместными усилиями, две империи окончательно поделили Туркестан между собой. Западная его часть отошла к России, а восточная (Уйгурстан) Цинскому Китаю. Россия покинула пределы Уйгурстана, отхватив небольшую его часть, за оказанную Китаю услугу. Маньчжуры--китайцы переименовали Восточный Туркестан в Синьцзян (в переводе с китайского - новая граница, новая земля) и 1884г. включили в состав Китая в качестве одной из его провинции. У уйгуров согласие на это, естественно, никто не спрашивал.
После сдачи Уйгурстана Китаю и блокирования его от остальной части Туркестана Россия, к концу XIX столетия, завершила завоевания западного Туркестана и стала единственным его хозяином. Как, с пафосом, писали тогда санкт-петербургские газеты: «Наконец закончилась уйгурская вольность» что означало, закончилась уйгурская эра и началась русская на Евразийском пространстве.
Русские получили в наследство от своих предшественников (вернее предков),
- потомков доисторических и исторических уйгуров: гуннов, уйгуро-тюрков, монголов и других не только огромную территорию, но и, их государственный опыт и культуру. Однако, как бывает иногда с молодыми, русская нация, вернее её предводители, не признала своих предков и живущих рядом «дальних родственников». Она, по принципу «разрушим до основания старый мир, и построим свой новый мир», решила не оставить и духа от своих легендарных предков и их ныне живущих, как они сами, потомков. Объявила их «татаро-монголами», а их правление «татаро-монгольским игом». Дворцовые летописцы написали красивую полулегендарную историю русских и их государства, начиная с IX века, как будто до того времени России и русских не существовало вовсе, и никаких государств там не было. Русские ученые до сих пор ищут корни русских и задают вопросы, откуда появились русские? Что означает наименования, «Русский» и «Россия»? Особенно это осложнилось после отделения Украины и отхода к ней матери городов русских Киева, кстати, построенного хазарами (уйгуро-тюрками) 790г. н.э.
Конечно, русские ниоткуда не пришли и с неба не падали. Никакие варяги им название не дарили. Они, русские, тысячелетиями жили на великорусской равнине. Только она, эта равнина, на языке предков русских, древних и исторических уйгуров, называлась «Русь йер», что означает - равнинная земля или просто равнина. Слово русский является адаптированным к современному русскому языку словом «русчи», что означает на том же, древнеуйгурском языке – жители равнинной местности или равнины. Кстати эти слова на современном уйгурском языке также имеют такие же значения.
Как просто понять то, что кажется нам иногда не понятно, когда мы не забываем своих предков и высокомерно не отказываемся от своих, хотя и очень дальних, родственников, а
уважительно к ним относимся.
Справка 3
Существует, довольно убедительная, с историко-археологической точки зрения, предположение о том, что во времена первой человеческой цивилизации существовала великая уйгурская империя, что уйгуры достигли высшей точки своего развития 18 тыс. лет назад. Уйгурская империя занимала территорию от тихого океана до Балкан, уйгуры доходили до Голландии. Империя погибла 12000 лет назад в природных катастрофах. Через несколько тысячелетие, после гибели первой человеческой цивилизации, уйгуры вновь возродились и создали арийскую культуру. Арийская культура – это есть уйгурская культура, а народы, называющие себя арийцами, голландцы, германцы, англиканцы, русские и другие, являются отростками уйгурского корня. Это говорим, не мы, уйгуры. Кстати, многочисленные археологические находки, найденные во второй половине XX века, на территории
СУАР имеют возраст 8 и более тысяч лет, что подтверждает близость к реальности этой версии.
Недальновидные политики молодой Российской империи не только отказались от своих предков, отказались также от части их земель, Уйгурстана. Не включили в состав своей империи, один из культурных очагов Евразии, видимо, желая, поскорее избавиться от уйгуров, шокирующих их, русских, своей древней легендарной исторической славой, хотя, потерявших к тому времени всякую пассионарность и слабых, но все же, со временем могущих претендовать на роль одного из хозяев части Евразии - центральной Азии. Однако Россия не совсем отказалась от их потомков современных уйгуров, использовала их в дальнейшем в качестве сдерживающего китайцев инструмента.
По отношению к уйгурам Россия, в течение почти 400 лет, последовательно вела политику:
- стереть с исторической памяти народов Евразии, особенно тюркских, уйгуров, чтобы они не вспомнили родство с ними, и не консолидировались в борьбе против русских, не допускать появления независимого уйгурского государства;
- не позволять Китаю, полностью захватить Уйгурстан, использовать стремление уйгуров к воссозданию потерянной государственности против усиления Китая и экспансию им в центральную Азию;
- не допускать вмешательство исламских и западных стран в дела уйгуров.
Согласно этой политике, русские правители занимались уничтожением уйгуров и память о них на территории империи, искажали их историю, засекречивали исторические памятники и археологические находки, касающихся истории уйгуров. Расчленяли их на разные народы, переименовывая последних по своему усмотрению, боролись с идеологией называемой «пантюркизм».
К примеру, несмотря на исторические факты, русские историки, почему - то, не признавали общность народа под наименованием «уйгуры», образовавшегося в Евразии за многие тысячелетия. Старались их разделять, как можно больше, на мелкие племена, ссылаясь, на явно искаженные, китайские источники. Их именовали искаженными китайскими именами, ещё раз искажая, при переводе на русский язык так, что, и родная мать их не узнавала бы. Так, уйгуров именовали, в основном, по наименованиям государств созданных ими, разные времена, различных местах. Уйгурскую группу языков «тюркская группа», их носителей «тюрко-язычные народы», вместо уйгуро-язычных. Игнорировали богатую, уходящую корнями в тысячелетие уйгурскую литературу и философию, имеющие таких представителей как, Ал Харезми, ал Фараби, Махмут Кашгари, Юсуф Хас Хаджип, Низами, Алишир Навои и многих других. Создавалось впечатление, что единой уйгурско-тюркской культуры, языка и письменности никогда в истории вообще не существовало. Были только не имеющие друг к другу отношения дикие кочевники, гунны, саки, тюрки, хазары, татары, монголы и другие, неизвестно откуда взявшиеся племена и исчезнувшие
бесследно.
Справка 4
Уйгур – слово на стар-оуйгурском языке, в переводе на русский означает – самообъединяющиеся, сплачивающиеся, сплоченный, объединенный, союз. Это слово понятно и современным уйгурам.
Согласно уйгурскому эпосу «Огузнаме» тех, кто объединился вокруг Огуз Каракагана (Кагана-Хана), верующего единому создателю Тенгри и поддержал его в государственных делах, он назвал «Уйгур», что обозначает: объединенные верой в единого создателя, т.е. Бога и просвещенный божественным знанием. По Тенгрианству (божественному учению) – в начале, в мире не было ничего, ни света, ни тьмы. Тенгри покоился в одной малой точке. Однажды от него, вспыхнули четыре ярких луча на четыре стороны. Из этих лучей Тенгри создал четырёх строителей (Кагана) и приказал им построить мир. Они, кружась вокруг точки, построили весь существующей ныне мир. Затем Он, Тенгри, создал из частицы земли, привезенной, одним из Каганов с Земли, существо, оживил его своим духом, дал частицу своего разума и назвал его «Адам», что значит в переводе на русский язык – Человек. Затем Он разделил его на семь пар, поместил их на землю и назначил своими наместниками. У уйгуров до сих пор существует поверье, что в мире существует семь иклимов (семь разных народов, рас). Это же лежит на основе всех монотеиских религий. Согласно этой доктрине древние уйгуры, своими священными символами сделали: круг - бесконечную силу создателя и бесконечность мира; трезубец – земля (материя), дух и разум; крест – четыре луча указанием движения Каганов по кругу (напоминает свастику). Своих царей и императоров (строителей государства) называли «Кара Каган». Кара – очертание, тень, силуэт. Кара Каган - явление небесных Каганов (строителей) облаченное в тело или их тень.
Когда жил Огуз Кара каган (Огуз хан) неизвестно, но есть предположение ученых, что Тенгрианство, превратившееся впоследствии в шаманство, появилось 5 – 7 тыс. лет назад до нашей эры.
На уйгурском языке обозначает:
Сак - уцелевший, соответственно саки – уцелевшие;
Гун (кун) – солнце. От этого слова происходит – гунн;
Тюрюк - (в русском произношении тюрек, турок) – столп, опора; кук – небо, голубой цвет
Булгар - знающий, союз пяти. Старо-уйгурском - билгер, билгур.
Монголы и моголы синонимы - тысяча ветвей, ответвление, родов, племен – союзтыячи.
Уйгуры, свои государственные образования, в большинстве случаев, не называли собственным именем народа, именовали их привлекающими окружающих символическими наименованиями. Например: Гунны, (некоторые называют хунны) - объединение солнечных племен, сынов (возможно почитающих солнце), Голубые Тюрки – небесные столпи, Тюрки - столпы, опоры мира. Монголы – объединение, союз тысячи
племен, народов.
Русская элита, несмотря на свое разноплеменное, в основном уйгуро-тюркское, происхождение, не признавала уйгуро-тюрков своими предками и то же самое внушала простому русскому народу, делала из них злейших их врагов русских. В результате этого, у простых россиян появлялись поговорки типа: «Не званный гость хуже татарина» (у русских), «Если дружишь с русским, имей за пазухой топор», у уйгуро-тюркских народов. Это не способствовало появлению тесных дружеских отношений между этносами и образованию единой сплоченной российской нации. Высокомерное поведение той же элиты, не только по отношению к инородцам, как в России называли не русских, но и по отношению к простым русским, которых она представляла, и в то же время называла быдлом, не способствовало появлению у российских народов чувства единства с русским государством. Элита, высокомерная перед востоком и своим собственным народом, боготворила запад, отказываясь от культурного наследия своих евразийских предков и корней, называла свое государство третьим Римом, всегда следовала за ним. Копировала с запада одежды, обычаи, манеры, музыку и прочие элементы быта, культуры и искусства. Старалась быть «европейской», но, это ей никогда не удавалось, и Европа не принимала русских за европейцев.
В России государство понимали как орудие насилия и господства над народом, а не как инструмент защиты граждан, развития общества и справедливого распределения ресурсов страны, а власть как инструмент наживы. Такое искаженное понимание сути государства и власти сделало российский народ вечно голодной дойной коровой для чиновников. Не позволило её разноплеменной, талантливой культурной и научно-технической элите сделать государство, власть и ресурсы страны народными. Вывести народ богатейшей страны мира из нищеты и сделать страну гордостью её граждан. За более 300 лет существования Российской империи её политическая элита во главе самодержцем Царем-Императором Всея Руси, размахивая оружием, сделала Россию и русских пугалом мира и врагом многих соседних, даже, собственных нерусских народов. Державу превратила в «держало» (держащий всех под страхом монстр) и Россию в тюрьму народов.
Русские, приняв руль управления Евразией на себя от уйгуро-тюрков, вместо того, чтобы развивать евразийскую традицию государственности - самоуправления народов и племен, а также процесс верховенство закона, равенство народов, права человека и др. начатой еще Чингизханом, остановили и искоренили их, не предложив взамен ничего. За все время существования Империи, в России не появилась ни одна глобальная идея, по переустройству общества и управлению государством, направленной на улучшение положение простого человека–гражданина и сплочение государства с собственным народом. Столыпинскую реформу, остановленную ещё в зачатке, нельзя рассматривать
таковой.
Справка 5
В 1320 монгольским двором был принят «Ясак», основной закон государства, и создан законодательный орган, который возглавил второй сын Чингизхана Чагатай. На заседаниях этого законодательного органа Чингизхан, игнорируя восточные традиции, всегда сидел ниже своего сына, объясняя такое свое поведение, верховенством закона и говорил: закон выше кагана.
Ясак, на старо-уйгурском языке – строение, создание, проект. В данном случае проект или закон строительства государства, т.е. конституция.
Одним из основных принципов уйгурских каганатов (империи) был принцип самоуправления народов, т.е. каждым народом, входившим в состав каганата, управляла его собственная элита.
В монгольском Каганате (империи) тоже не нарушался этот принцип.
Основным принципом управления обществом в России стал не закон, а сила и произвол чиновников, опирающийся на неё. Неограниченная личная власть самодержцев, вождей и бесправие большинства граждан стала традицией российского общества. Расширение территории России происходило не за счёт экономической или идеологической её привлекательности, а методами их предков, путём вооруженного захвата, Те, кто сопротивлялся, беспощадно уничтожался, как прежние времена.
Без идейное, голодное и холодное самодержавие пало под ударами собственного народа, который возглавил «великий» Ленин, фанатически поверивший, или делавший вид, что поверил, идее построения «Рая на земле», без Бога - коммунизма, возникшей в Европе, принятой Европейцами как очередное философско-экономическое учение, а не как руководство к действию.
Перемена власти и сытой старой политической элиты на голодную новую 17 г. XX столетия ещё больше усугубили положение россиян. Фанатики, пришедшие к власти во главе с Лениным, объявили богатство и сытость преступлением, религию - инструментом оболванивания народов, бедных (пролетариат) не имеющими Родины. Но, дальнейшая практика властвования коммунистов показала, что, в самом деле, не религия, а их идея коммунизма является инструментом оболванивания народов. Ленинский лозунг «власть народам, земля крестьянам» оказался не путем к раю, а к аду. Миллионы невинных жертв от террора и голода. Не известно ещё от, чьих рук больше погибло людей, фашистов 1941–1945гг. или коммунистов 1917–1953гг.? Такая статистика ещё не оглашена постсоветской элитой России. Среди них были и уйгуры. Уйгуров не просто убивали, а изживали как нацию. Их трагическая судьба при царизме, стала ещё более трагична при социализме. Ленинская политика размежевания народов, в 20гг. и сталинский террор 30гг. почти не оставили уйгуров в России. Они в России и Советском союзе превратились в узбеков, казахов, киргизов, татар, тувинцев, алтайцев и другие народы. Перевод всех уйгуро-тюрков на русскую письменность (кириллицу) оторвала их от своей многовековой культурной наследии (истории, литературы, и др.) и предков, превратил их так же, как и русских, в непомнящих Иванов.
Политическая элита «новой России», объявив себя наследницей Советского Союза, унаследовала от него власть и набила карманы, но почему-то не сочла нужным наследовать ответственность за преступления совершенные своими предшественниками. Во всяком, случае, она, до настоящего времени, не соизволила извиниться даже перед собственным народом, не говоря уж о других. За 20 лет существования «новой России» её власть, не предложила ни одной новой идеи и не совершила ни одного поступка и не сделала не одного шага для улучшения материального положения россиян. А также сплочения вокруг России народов бывшего Советского Союза. Не приобрела ни одного друга на мировой политической арене. Страны СНГ, благодаря стараниям политиков России, все дальше и дальше удаляются от нее и друг от друга, а на мировой арене увеличиваются недруги России. В стране, которой нет не одной семьи не пострадавших от фашизма, почему-то растут его побеги.
Это свидетельствует, что элита и власть России, по сути, не изменились и сейчас. Создается впечатление, что власть попала в руки очередных аферистов и карманников, набивающих свои карманы, отдыхающих на Канарах и говорящих те же слова, что и их предшественники, только по новому, в новой редакции, «великая Россия», «демократия», «достойная жизнь», «достойная старость», «доступное жилье», «толерантность» и тому подобное.
Известный русский поэт Тютчев, когда-то, в одном из своих стихотворений сказал: «умом Россию не понять, Аршином общим не измерить, У ней особенная стать - России можно только верить…». Наверное, он, имел ввиду не народ России, а её элиту хотел сказать, что поведение и поступки элиты России и власти её нормальной логикой нельзя понять и оценить общечеловеческой моралью, поэтому не надо стараться их понять и чего-то лучшего от них ждать. Надо делать вид, что им веришь, покорен и служишь безропотно, иначе без головы останешься, ведь наши правители особенные «небожители», они карать воровать умеют, а отвечать нет. Это истина, но, он слукавил, боялся, наверное, казематов, спрятал свои мысли за поэтические рифмы.
                                                                                                                                                                                                           (окончание следует)

Благодаря последовательной и жестокой политике Российских самодержцев и вождей когда - то многочисленных уйгуров, расселенных по всей территории Евразии, сегодня, на современной российской территории почти не осталось. Их Родина оказалась «неделимой частью» Поднебесной, а их остатки, с молчаливого согласия президентов современной России, добивают китайцы. Что делать, таков закон бытия чередования, дано жить сильным, а удел слабых исчезнуть. Но не так, как утверждают китайцы, следуя своим мировоззрениям, «большие рыбы едят маленьких», подразумевая под большой рыбой себя, остальных
маленькими. Или, как понимают русские, «выживают сильные», имея в виду только грубой силы оружия. Но люди не рыбы и не слоны. Они умом, сплоченностью и верностью друг к другу сильны. Таким пониманием сущности выживания, уйгуры, веками сплачивали вокруг себя малочисленные народы, становились сильными и боролись с многочисленными народами за место под солнцем и побеждали, защищали соседей, пока не загордились своей силой и величием. Сегодня Россия оказалась на месте уйгуров. Пора бы ей вспомнить, пока не поздно, об уйгурском опыте, чтобы не оказаться завтра, в сегодняшнем их положении.
Политика государства Российского, на протяжении всего его существовании, была несправедлива и бесчеловечна по отношению не только к уйгурам и другим нерусским, народам, она также не щадила сам русский народ, от имени которого оно, государство, создавалось. Государственная политика, проводилась чиновниками по принципу политической целесообразности в интересах государства, в понимании государства, как орудие господства и наживы, а не зашиты и честной службы его гражданам. В результате, в самой богатой стране мира по ресурсам, жили самые бедные люди. Власти менялись, а суть их оставалась та же, а люди, для достойной жизни которых организуются государства и существуют власти, оставались такими же бесправными, как и прежде. Наверное, поэтому российский народ, никогда не любил российскую власть. Государство и народ были едины только в лозунгах вождей, так «любимых» голодным народом, из-за боязни потери куска хлеба или жизни вовсе. Даже до сих пор российская молодежь служит в армии по принуждению, редко, кто служит добровольно и то с целью получще устроиться после армии.
Мало кто из соседей, и, даже, входящих в её состав народов, любит Россию из-за её политики, но все лукавят, знает об этом и русский истеблишмент, но молчит перед вождями, боится лишиться своего положения. А вожди? Они тоже умные и догадливые люди, но, все же, «русские» люди, боятся потери власти. Они знают сытый народ, не послушный народ, управлять им сложно и грабить тоже, просто так в карман свой не допустит залезть. Вождей и несменной власти он не любит, всякому власть не доверит, контролировать умеет. Конечно, такой народ не нравится властителям самодержцам. По этой причине, в России пустует земля, т.к. её хозяин, по конституции, народ не может распоряжаться ею. Конкретный гражданин, являющийся частью этого «народа-хозяина», не может бесплатно получить кусок принадлежащей ему земли и решить свои жилищные проблемы, построив свой собственный дом. Он вынужден ждать, «доступное» жилье от «любимого» государства унижаясь в поклоне перед чиновниками, десятилетиями, если повезёт, а то, и до конца своей жизни. Граждане, защищавшие свою страну на войне и трудившиеся за её величие в молодости, в старости никому не нужны, вынуждены жить в конурках на нищенскую подачку её «великодушных правителей» и благодарить их за это. Истинная «свобода» принадлежит сиротам и бомжам, им ничего и никто не нужен так же, как и они, никому не нужны.
Да, «великая» страна Россия. Да здравствует её величие и бессменная политика! Бурные аплодисменты её лидерам. Истинно, не понять Россию умом русских, но мы не русские, все, же решили постараться немного понять её.
Однако величие страны не определяется её размерами, освоенных и не освоенных ресурсов, количеством проданной нефти, газа, оружия и вырученных за них долларов, степенью страха перед её мощью слабых мира сего. Оно, величие страны, определяется, прежде всего, состоянием её жителей, преданностью государства своим гражданам и способностью обеспечить, не выживание, а достойную жизнь каждого из своих граждан. Способностью её политиков, не высокомерной кичливостью, пугая оружием весь мир, а привлекательным уровнем жизни своих граждан, без крови, добываться уважения и расположения соседей, строить равноправные отношения, уважать и защищать слабых, быть примером достойного поведения на мировой политической арене объединять и повести за собой страны.
Да дорогие россияне, слышу ваших, русских и не русских, вопросы и претензии ко мне, автору этих строк, и возмущение, типа, причём тут уйгуры и уйгурская проблема? Кто вы такие чтобы нам советы давать? Хотите нас поссорить с Китаем? Молчали - бы, Придумал каких–то там уйгуров, предков человечества.
Да, мы, уйгуры давно уже «никто», благодаря своей гордыне. Нас, «великих» давно уничтожили, уничтожают и сейчас, когда от нашего величия не осталось ничего. Мы прошли долгий и славный исторический путь. Наследили много и в какой-то момент, видимо, по старости, возгордились, а гордых, как известно, не любят.
По-сравнению с нами дорогие россияне, в историческом плане, вы ещё сущие дети, но уже возгордились, а это признак начала конца. Все великие гибли от гордыни, но, нам кажется, что это у вас ещё детская болезнь, от которой можно вылечиться, погибать вам ещё рано, вы не выполнили ещё свою миссию перед народами Евразии, защиты её. Мы свое уже сделали в свое время, более не претендуем на особую историческую миссию, поэтому хотим вам помочь сохранить величие и выполнить до конца свою миссию, которую вы 500 лет, назад добровольно, взяли от нас. Но, непросто так помочь, это было бы несправедливо, неверно и не искренно, а по правилам вы нам, а мы вам,
Как видите, не ради хвастовства мы рассказали вам немного о славном прошлом
нашего народа. Не от вражды к России так жестко критиковали её элиту, государственную политику и систему. Не от любви к ней предупреждаем мы россиян об опасности, грозящей ей с востока, ибо, как вы сами поняли вышеизложенного, любить нам, уйгурам, Россию вроде-бы не за что. Однако, как известно, в политике не бывают вечных друзей и вечных врагов, бывают только временная дружба, когда совпадают интересы и вражда когда они расходятся. А интерес понятие переменное. В настоящее время интересы уйгуров, и россиян тесно сплелись, не были ещё никогда так близки наши интересы. Уйгурам нужно избавиться от Китая, а россиянам не попасть под Китай, остаться лидером Евразии и не потерять свою роль на мировой политической сцене, которая она пока играет. Это серьёзная причина чтобы забыть о былой вражде и объединиться. Да была она, эта вражда между нами? Если и была, то только не между нашими народами, они, ведь одной крови и веры одному Богу (здесь подразумевается не религия, а вера Богу, который для всех верующих божественного происхождения бытия один).
Несмотря на жестокость политики России, по отношению не только к уйгурам, но, и всем уйгуро-тюркским народам, она все же, была не так уж губительна по сравнению китайской. Она, российская политика, не позволила Китаю полностью колонизировать Уйгурстан в течение почти трех веков и уничтожить уйгуров физически, как ойратов или растворить их среди ханьцев, как маньчжуров. По этой причине уйгуры всегда тянулись к России. Вновь и вновь доверяли ей, её политикам, постоянно восставали и надеялись на помощь России, и все напрасно. Россия вновь и вновь сдавала уйгуров, их жертвы и надежды оказывались напрасными. В последний раз, как упоминалось выше, Россия сдала уйгуров Китаю, 1949 г. XX столетия.
С приходом к власти коммунистов в Китае, Сталин, в сговоре с Мао Цзэдуном, уничтожил в подвалах лубянки руководителей Восточно-туркестанской Республики (ВТР), созданной с его же помощью в 1945г. заодно и советских «специалистов», свидетелей. Объявили, что они погибли в авиакатастрофе. Напрасно пролилась кровь тысячи и тысячи сынов и дочерей уйгурского, казахского, татарского, монгольского, киргизского русского и других народов Уйгурстана, которые боролись за освобождения своей Родины. Среди них были и советские граждане. Известно так же, что те советские граждане, рабочие, специалисты и военные, которые добывали и доставляли уран для первой атомной бомбы Советского Союза, после выезда на Родину, в связи с ликвидацией ВТР, замучены в застенках КГБ. Таким способом, советские руководители скрыли истинную цель помощи уйгурам в создании ВТР.
Отдавая ВТР китайцам, Сталин намеривался подчинить себе страну с самым большим населением мира с помощью идеологии коммунизма, но просчитался, наверное, никто ему не подсказал, что китайцы, воспитанные в принципах даосизма не принимают чужих идеологий, хитрый Мао просто обманул его. Советские руководители подвох Мао Цзэдуна поняли слишком поздно. Уже не было великого вождя народов. Исправить его ошибку было некому. Хрущева Мао послал «подальше». Он объявил своему народу, что мир придет к коммунизму на китайском языке и начал строить свой китайский коммунизм, основываясь на собственной идеологии, получившей название «Идея Мао Цзэдуна». Эта идеология на поверку оказалась тем же самым даосизмом, только окрашенным слегка красным цветом марксизма-ленинизма и учения «отца народов» «великого» Сталина. Хрущев, как-то, ещё пытался исправить Сталинскую ошибку, вернуть Уйгурстан обратно под влияние СССР и начал налаживать дружбу с уйгурами, но он не успел, его сменил Брежнев, который сдал уйгуров, только начавших было свое движение, китайцам. Он нашел себе другую игрушку под названием «Афганистан», приведшую к развалу «оплота мира» Советский Союз и вместе с ним весь социалистический лагерь. Закончилась холодная война с горячими точками и началась «третья мировая», без определенных фронтов называемая «терроризм». Приверженцы тоталитаризма нашли повод для «мочения» неугодных в «сортирах». А Китай, претендующий на вакансию великой державы, пока что начал тренироваться на мочениях уйгуров. Кто следующий? Не трудно догадаться.
Мао Цзэдун, после смерти Сталина избавился от влияния Советского Союза и получил Уйгурстан в полное свое распоряжение. Начал проводить чистку умов кровью, приведшую Китай к хаосу, которая продолжалась до конца его жизни. Умер, завешав следующему поколению китайцев увеличить территорию Китая в два раза, как это сделало его поколение.
Занявший место Мао, в государственной иерархии Китая после его смерти, Дэн Циаопин прекратил хаос в стране, частично отказался от идей великого кормчего, но не от завещания его, увеличить территорию Китая в два раза. Начал свою реформу заявлением - для освоения и управления западным краем необходимо увеличить ханьцев в составе его населения, сравнять местным или увеличить по отношению к нему. Это был посыл на начало реализации завещания «великого кормчего». Как мы знаем (см. выше), под западным краем Китайцы подразумевает не только, как полагает россияне СУАР, а всю центральную Азию до каспийского моря.
Дэн Циаопин, как и Мао Цзэдун, не ставил перед собой цель менять традиционные устои китайского государства, идеологию и сущность, сложившиеся за тысячелетие, на учениях Лаоцзи даосизм. Он провел только экономическую реформу, не расшатывая идеологию и кардинально не меняя политику, в отличие от российских реформаторов, которые взялись за все сразу, без определенной цели, только лишь следуя за западом. Его цель была сделать Китай сильным во всех отношениях, чтобы он соответствовал своему дао (сущности) в современных условиях мира.
Как известно, согласно учению дао, сущность Китая неизменна и состоит она «Быть центром мира», сущность остальных следовать за ним. Прежние императоры Китая, показывали сущность своей страны пышностью своих нарядов и дворцов, таинственным закрытием от окружающего их мира и высокомерным отношением к окружающим, своим подвластным и бумажным присвоением различных титулов лидерам соседних стран и их земель. Политики Китая ХХ столетия, сбросившие маньчжурскую династию китайских императоров с трона и добравшиеся до власти, в отличие от своих предшественников оказались прагматичными, решили показать сущность своей страны её экономической и военной мощью, не бумажным, а реальным расширением её пределов, за счёт «освоения» земель соседей. Миллиардное его население, состоящее в основном из ханьцев, с радостью приняло это. Не приняли только уйгуры и тибетцы, являющиеся колониями и испытывающие на себе все прелести такого проявления сущности Китая в течение последних 60 лет, считая его настоящим фашизмом.
Китайские политики, хорошо понимая, невозможность экономического развития Китая без природных ресурсов Синьцзяна, которые составляют более 80% общих ресурсов страны, и невозможность в полной мере их использовать, пока существует уйгуры, и уйгурская проблема, которая в течение 300 лет не давала Китаю полностью оккупировать Синьцзян и сделать его окончательно своим. Кроме того, Синьцзян, своей обширной территорией и стратегически выгодным местоположением, является незаменимой военно-экономической стартовой площадкой для продвижения Китая на запад. Поэтому китайцы решили в первоочередном порядке снять её, уйгурскую проблему, с политической повестки дня. Причём, по принципу «руками врагов уничтожать врагов», с помощью России.
С этой целью Дэн Циаопин сделал безадресное заявление «закрыть старую и открыть новую страницу», намекая на Россию. Намек был понят российским руководством как приглашение к сотрудничеству и Россия, находящаяся накануне потери Чечни, не замедлила отреагировать на него. Договорились на условиях, что Китай поддержит Россию по вопросу Чечни на международной арене, а Россия поможет Китаю изолировать уйгуров от их родичей живущих в новообразованных среднеазиатских государствах и от помощи последних, а также закрывает глаза на действие китайских властей в СУАР. На этих условиях, после долгих уговоров, политического, силового нажима и угроз территориального расчленения со стороны России на Казахстан и другие страны центральной Азии, появилась новая международная организация Шанхайское сотрудничество пяти, получившее в дальнейшем названия, «Шанхайская пятерка», позднее «Шанхайская шестерка». Подписи пяти президентов на первых протоколах шанхайской пятерки подкреплены кровью сыновей
и дочерей уйгуров, казахов, киргизов, монголов, тартар и других народов Уйгурстана.
Справка 6
24.06.1996г. подписан протокол Шанхайской пятерки, через два дня, 26.06.1996г. в СУАР началась
широкомасштабная кампания государственного террора под названием: «борьба с незаконной религиозной, деятельностью», в ходе которой, в течение года, убиты несколько тысячи и арестованы десятки тысяч молодых людей.
В 23.04.1997г.12 часов Ельцин и Цзиян Цзиямин подписали в кремле декларацию о стратегическом сотрудничестве России и Китая, в ХХI веке, где заявили о новом порядке мироустройства. Как бы закрепляя их подписи, Китайцы, в тот же день и час в уйгурском городе Кульдже, расстреляли трёх молодых уйгуров18 – 20 лет от роду.
Китай, получив юридическую и фактическую поддержку со страны России и изолировав уйгуров СУАР от их родичей в СНГ и нейтрализовав помощь стран, родственных уйгурам, народов Центральной Азии, приступил к окончательной ликвидации уйгурской проблемы и его носителей уйгуров, превращать СУАР в надёжный военно-экономичесий плацдарм для прыжка на запад. Он достиг в этом определенных успехов. Уйгуры притихли, вооруженное сопротивление прекратилось, наверное, негде было оружие брать. Об их освободительном движении почти не стало слышно, лишь китайские политики в целях обоснования геноцида уйгуров и, вторя им российские проявляя к ним свою «дружбу» напоминали миру об опасности не существующего уйгурского терроризма думая, на самом деле, уйгуры смирились, и стали послушны, а с уйгурской проблемой покончено.
Так думали китайцы, но просчитались. Вдруг, как гром среди ясного неба на улицы Урумчи, который почти превратился в китайский город (там более 70% ханьцев), выходят тысячи уйгуров и требуют соблюдения своих прав. На расстрелы отвечают поджогами и убийствами оккупантов (ханьцев), Остальные города СУАР готовы восстать. Во всем мире, где есть хоть небольшое уйгурское общество, за исключением России, происходят демонстрации с участием местного населения. В Алмуте, несмотря на запреты властей, собрались более десять тыс. уйгуров на траурный митинг. То же самое происходит в Бишкеке. Народы всего мира, кроме российского народа, не получившего достоверной информации, показывают солидарность уйгурам. Богатые ханьцы бегут обратно к себе домой. Китайские власти, видимо испугались, ввели осадное положение в СУАР, призвали на помощь «лучшего друга» Россию, а она, как всегда, говорят, тут же откликнулась. Ввела, маленький, но все же, свой военный контингент в СУАР и провела, правда без особых шумих, наверное, российским воякам было чуть-чуть стыдно, там «антитеррористическое» учение с китайскими друзьями кодовом красивым названием «Миссия мира 2009». Китайцы, тем временем, как обычно, начали расстрелы и широкомасштабные аресты по всему СУАР. Показали истинный смысл порядка мироустройства, озвученного в московской декларации, в китайском понимании.
Пора бы всем понять, что китайский фашизм более опасен, чем гитлеровский, ибо он имеет огромный человеческий ресурс, но не имеет милосердия, по причине того, что он опирается на людей, отрицающих божественность мира и связанной с ней духовности. Для ханьцев существуют только материальные ценности, а духовные такие, как честь, совесть, милосердие, бескорыстие, человеколюбие и т.п. не представляет никакого интереса, потому что их нельзя есть. За то они имеют огромное желание скорее вернуть «свои западные земли», якобы отнятые у них когда-то «варварами». Скорее выйти из тесноты на просторы и проявить истинную сущность китайской нации, Китайская «историческая наука» прошлых лет утверждает, что западный Край и Сибирь всегда принадлежали Китаю, а современная добавляет, что Россия европейская страна, не имеющая в Азии своих корней.
Но россияне в лице их ведущих политиков не хотят понять, что китайская любовь к России не недолговечна и, она закончиться, как только Китай окончательно покончить сопротивлением уйгуров и снимет уйгурский вопрос с политической арены, расселить достаточное количество ханьцев в Казахстан, Киргизию, Российский Алтай и Дальний восток. Это произойдет мирным путем, тут никакие оружия не помогут. Они, российские политики, забыли, наверное, 1941год. Тогда, когда фашисты подошли к Москве, Шин Ци Сай, ставший главой Синьцзяна, благодаря Сталину, запретил русским добычу нефти и всем, находящимся в Синьцзяне торговым представителям и специалистам России покинуть его пределы, а местным жителям продавать им всякое съестное. А уйгуры, под угрозой ареста или расстрела, по ночам таскали русским хлеб, мясо и другие продукты, спасая их от голодной смерти. Тогда же будущий великий вождь Китая Мао Цзэдун, думая, что Советскому союзу уже конец, зло радостью изрек в адрес Сталина, «посмотреть бы сейчас на этого великого вождя». Таких случаев проявления китайской «любви» к русским не счесть.
До развала СССР ещё можно было как-то объяснить сговор российских политиков с китайцами, боязнью русских потерять центрально Азиатские Республики, если Уйгурстан станет независимым. А сейчас таких причин вроде бы и не осталось. СССР со своими центрально Азиатскими Республиками давно уже не существует. Россия не Советский союз и не тот калибр. Мировая обстановка не та и Китай не тот. Россиянам сейчас не о величии думать надо, а о целости своей страны, своем благополучии и, наконец, о самосохранении России как суверенного государства. Ведь от бытия до не бытия один шаг и это, шаг гордеца, не видящего реальность.
Пора понять политикам России опасность китайского шовинизма. Опасность Евразии, когда-либо исходившая с Запада ничто по сравнению с опасностью с Востока, в лице китайского шовинизма, выпестованного императорами поднебесной тысячелетиями за великой стеной, не заметно. Китайский шовинизм, не знает пощады. Единственный путь любого народа попавшего в сети Китая небытие. Ещё в VIII веке, наш великий предок Билге Каган завещал своим потомкам, т.е. нам с вами дорогие россияне, «Стойте подальше от Китая. У него сладкие речи, красивые женщины, богатые подарки, но ядовитые мысли и кровавые деяния».
Сейчас, перед китайской угрозой, было бы более логично и политически целесообразно для России, не отталкивать евразийцев друг от друга и от себя, а наоборот, объединять их. Для чего отказаться от великодержавной политики, поддержки тоталитарных режимов, двойного стандарта по вопросу самоопределения народов и целостности территории государств, прекратить поставки Китаю современного оружия, военно-космической технологии, нефти, газа, леса и других средств, стимулирующих становление его мировой сверхдержавой. Признать статус Уйгурстана (Восточного Туркестана) как колонии и, если не помочь, то хотя бы, не мешать уйгурам в их освободительной борьбе и стремлении вернуться обратно в лоно Евразии.
Увы, к великому сожалению, для современных политиков России личное благополучие оказалось выше благополучия своего народа и будущего своей страны, не говоря уж о Евразии в целом. Они готовы за деньги продать все, что угодно и кому угодно, не думая, что все это обернется против России. Оружие, проданное сегодня китайцам, завтра будет стрелять по русским. Нефть, газ, лес и другие, набраться ему мощи, чтобы завтра диктовать свои условия России и другим странам Евразии и не только.
Политика нынешних руководителей России, ведущая к обнищанию россиян и опустошению России, не способствует сплочению разных национальностей её вокруг русских, наоборот, отталкивает их друг от друга, сеет вражду между народами Евразии. Вызывает недоверие к Российскому государству, а значит России и ни в чем не повинному русскому народу.
К примеру, поддержка российским руководством, в сиюминутных интересах, политики геноцида Китая направленной на уничтожение уйгурстанцев (уйгуров, казахов, киргизов, монголов – калмыков, таджиков, татар, узбеков и др.) и тибетцев, вызывает ненависть у народов родственных к ним их единоверцев к России и русским. Ведь 20% населения России составляют представители, родственные им и единоверцы названных народов. А почти все население Центрально-азиатских стран членов СНГ, уйгуро-тюркскими. При такой политике Государства Российского, верят - ли можно говорить о дружбе народов. Конечно, говорить то можно, даже безустанно, как это делают сейчас руководители России, но не поверит никто. Результаты будут те же, вражда к русским и ответная реакция русских. Это путь к развалу России изнутри, хаос в Евразии и великая услуга Поднебесной.
Сомнительно также, что Путинский план развития страны до 2020г. основанный на, так называемых, национально приоритетных программах или Медведовская всеобщая реформа России, вывела страну из сегодняшнего болота и, гражданам её стало легче жить. К примеру, чего стоит приоритетная национальная программа «Доступное жильё»? Издевательство над своим народом и только. Сегодняшние реформы России напоминают краску старых стен на гнилых фундаментах.
Обеспеченность комфортным жильём, достойный жизненный уровень каждого не на словах, уверенность граждан за будущее своих детей и за старость, чувство хозяина своей земли в реальности, вот обычное желание каждого человека - гражданина. Не является исключением из этого и россиянин. Кроме этого, в многонациональной России, где почти каждый народ имеет свою историческую территорию, необходимо ещё добавить в этот перечень, желание каждого из них быть полноправным хозяином своей земли и чувствовать себя полноценной и равноправной нацией не ущемленной кем-то, в каких-то правах. Кто-то скажет «фантазия», может быть, но, могущая стать реальностью, реализуемая народом, если он поверит, политики не обманут и государство, не будет мешать, а помогать ему. В стране все станут на свои места, чиновники в лице государства перестанут быть доярами, а народы дойными коровами, а воля народа, а не деньги олигархов им законом. Государство со своими аппаратами служит народу народа, а народ станет истинным хозяином. Величие страны достигается не количеством и качеством оружия, имеющегося в её арсеналах, хотя это тоже немаловажный фактор, а единством власти и её народа. Это можно достичь, только тогда, когда государство работает на благо своих граждан, а не на благополучие чиновников и карман, кормящих их олигархов. Правит страной закон, а не авторитет отдельных личностей, добравшихся до власти и цепляющихся за неё до своей кончины.
Россияне, особенно молодёжь России, проснитесь! Давно прошло советское время, когда можно было как-то, худо - бедно, не думая о завтрашнем дне, ещё жить, в окружении ракет, не боясь, надеясь на партию «родную». Наступило иное время и иное племя претендует на Евразию, которое давит своей миллиардной массой, против которой ракеты бессильны. Большинству сегодняшних ваших политиков, обслуживающих, денежные мешки, видимо, наплевать на вас и ваш завтрашний день. Им нужна только «великая Россия» сегодняшняя, пока они у власти, а завтрашняя без них им не нужна. Это они уже доказали и доказывают сейчас своими конкретными действиями. Они шаг за шагом сдают позицию России Китаю. Вчера сдали уйгуров, сегодня отдают на откуп среднеазиатские государства, вооружают его, продают нефть и газ. Завтра, они, начнут продавать землю по частям. Уже было такое с островом Даманским, который отдали китайцам, за который 1969г. проливали кровь российские парни, защищая его от них. Есть люди в высших эшелонах российской политики, лоббирующие приглашения китайцев для освоения Сибири и Дальнего Востока. Это, значит, отдать эти земли китайцам навечно.
Дорогие россияне, Евразия - это общий наш, с вами дом, борьба уйгуров за свою независимость, это борьба за будущее существование всех народов Евразии. Уйгуры и другие народы Уйгурстана тысячелетиями служили щитом Евразии, сдерживали Китай в своих границах, что обеспечивало сегодняшнюю вашу и других стран Евразии независимость и спокойствие. Только лишь благодаря вашим недальновидним царям, вождям, президентам и политикам он, Уйгурстан, сегодня стал неделимой частью Китая и становится его военно-экономической базой представляющей смертельную опасность целостности России и существованию народов Евразии, а сопротивляющиеся этому процессу уйгуры уничтожаются китайцами, под колпаком террористов, сепаратистов и исламских экстремистов, опять же с помощью России. Не хватит ли вам, нынешним руководителям Росси, «рубить сук», на котором сидите?
Поймите пока не поздно, против ползучей экспансии Китая ваши оружия, даже самые ультрасовременные, беспомощны. К тому же, имея экономическое превосходство над Россией, которое уже он имеет, в скором времени может обрести и военное, вша борьба с Америкой за главную роль на политической сцене мира поможет ему, Китаю, в этом, а Россию обессилит по всем параметрам. Все страны СНГ от вас уйдут, кто кому, с нищей, гордой и чванливой Россией никто дружить не будет. Вам остается только молиться, а молитва как говорят уйгуры, после смерти бесполезны.
Знайте, что китайцы приходят, улыбаясь временно, а остаются навсегда, уничтожив вас. Знайте также, что Уйгурстан с его мужественным народом, с опытом тысячелетней борьбы и сырьевым богатством, является замком, запирающим ворота Евразии - китайской стены, пока ещё он не разбить полностью, кто владеет им, тот владеет Евразией.
Как у нас, уйгуров говорят: Друг скажет больно, враг скажет смешно. Обижаться на друга глупо и не дальновидно.

С искренним пожеланием не исчезнуть нам и вам.

                                                                                                                                                                                                             T. Sargary


 У каждого народа, независимо от его малости и величия, имения государственности или не имения таковой, есть свои радостные и печальные дни, которые он отмечает торжественно, помпезно или тихо, без особого торжества и широкой гласности, в зависимости от имения вольности или не имения её. Эта одна из основных традиций народов. Народ, забывший свои праздники, перестает быть самостоятельным народом. Его место в кладбище истории. Он объект внимания только историков и археологов.
Мы, уйгуры, давно потеряли свои исторические праздники, празднуем чужие. Стали объектом пристального внимания археологов и историков. Нас давно никто не считает народом достойным иметь свое государство и жить на своей земле по своему усмотрению, стать равноправным членом мирового сообщества. Печально, но это сегодняшняя действительность. Я даже не могу написать эту статью на родном языке и на своей письменности, не потому, что я их не знаю, а потому, что таких, как я не только в России, но и на территории бывшего СССР (СНГ), где живут около одного миллиона уйгуров, почти не осталось. Читать будет некому. Стараниями китайских оккупантов и их союзников в скором времени (лет через 20) на исторической Родине уйгуров, тоже может оказаться, некому будет читать на уйгурском языке. А сейчас там запрещены празднования исторических дат уйгурской государственности, тем более дней побед освободительного движения от китайских оккупантов и поминания их жертв. Любые напоминания о самостоятельности уйгуров, былой и будущей - предполагаемой, воспринимается оккупационной властью как сепаратизм и национальный экстремизм.
В этих условиях, нам, старшему поколению уйгуров, помнить свою недавнюю историю, отмечать дни торжеств и печали публично за рубежом, где это не запрещено и возможно. В домашних условиях скромно на Родине, где, запрещено не привлекая внимание оккупационных властей, приучать к этому молодое поколение и превратить в национальную традицию имеет огромное значение в деле реанимации нации. С этой точки зрения празднование образования в XX веке двух республик Восточный Туркестан, очень важно для нас.
Последние годы, после развала СССР написано немало статей и даже толстые книги, на русском и уйгурском языках, русскими и уйгурскими авторами, посвященные недавней истории нашего народа, в том числе, освещающие причины образования и падения упомянутых выше двух уйгурских государств. Но большинство их авторов рассуждают «глубоко - научно», как сторонние наблюдатели отвлеченно от сегодняшних проблем уйгуров и будущей их судьбы, и, ни только их, но и Евразии в целом. Не понимая, что уйгурская проблема эта не только проблема уйгуров, а проблема всех народов и государств Евразии, что исчезновения уйгуров, преграждавших путь Китайской экспансии Евразии тысячелетиями, угроза не только дальнейшему существованию государств Евразии, но и её этносов. (Впрочем, эта другая тема, не будем отвлекаться здесь). Тем ни менее мы благодарны им за освещение проблемы с использованием секретных, до недавнего времени, архивов. Но они не всем доступны и не все, особенно современная уйгурская молодежь, читают толстые книги. Мы здесь решили вкратце рассказать об образовании и причин гибели, на наш взгляд, тех двух уйгурских Государств.
12 ноября исполняется 66 лет восстанию жителей одного из тёмных уголков современного мира, Уйгурстана. Образованию, всеми забытого сегодня, Государства Республика Восточный Туркестан, погубленного в младенчестве своем, коммунистами 51 год назад. 76 лет образованию Исламской Республики Восточный Туркестан, убиенной также в зародыше своем, 75 лет назад, двумя «добрыми соседями» уйгуров - Китаем и Советским Союзом.
Поздравляем всех уйгурстанцев и уйгуров этими радостными праздниками, днем образования указанных Государств и выражаем глубокое соболезнование им потерей их. Напоминаем тем, кто знал, и забыл, сообщаем тем, кто не знал и хочет знать о тех радостных и трагичных днях нашего народа. Просим всемилостивого Аллаха дать места в раю на том свете погибшим в борьбе за нашу свободу. Не вина их, что нет уйгурского государства на политической карте мира сегодня.
Год 1944. Ход второй мировой войны изменился в пользу антигитлеровской коалиции. Прошла Тегеранская конференция, Советский Союз одержал крупную победу на Курской дуге, сломлен хребет гитлеровского фашизма. Будущие победители начали готовиться к разделу послевоенного Мира.
Центральная власть Китая, потерявшая часть своей территории, под оккупацией Японии, раздираемая между Гоминданом Чан Кайши, коммунистами Мао Цзэдуна и отдельными князьками, типа Шэн Шицая (правитель Синьцзяна 1933 -1944 гг.), не в состоянии контролировать не только свои окраины (колонии), но и центральную часть страны. Экономика в упадке, политический хаос, самодурство чиновников и гнёта в расцвете. Для уйгурстанцев настал момент истины.
Не развеялся ещё запах священной крови в воздухе Уйгурстана, пролитой 1931 -1937 гг., не залечило еще телесные и душевные раны его население, нанесенные им Шэн Шицайскими и Сталинскими извергами, снова начались, по обе стороны границы, преследования и репрессии уйгуров. Начатая Сталиным в СССР, начале 1937 г., всеобщая репрессия к осени того же года докатилась до Уйгурстана. Сталин и Шэн, словно соревнуясь между собой, уничтожали не только лидеров освободительного движения, но, и интеллигенцию и простых уйгурстанцев. При этом не имело значения их принадлежность, какой бы то ни было национальности, партии и идеологическое воззрение. Шаблонно обвиняли всех, в пантюркизме и в троцкизме, даже в Уйгурстане, где понятие не имели кто такой Троцкий. В Советском Союзе быть уйгуром уже являлось преступлением. Люди вынуждены были менять, свою и детей, национальность.
Широкомасштабная репрессия, в Уйгурстане началась в октябре 1937 года, с ареста лидера восстания 1931 -1934 гг., Президента Исламской Республики Восточный Туркестан, Ходжа Нияз хаджи. В СССР, в 1938 г., с ареста известного государственного деятеля Казахстана Розыбакиева. Первый задушен в урумчинской тюрьме в 1942г., а второй убит в сибирской ссылке, не известно когда.
В этих условиях, уйгуры, казахи, киргизы, монголы, татары, и другие хозяева земли уйгурской, воодушевленные успехами Советского союза на фронтах и обещаниями его руководителей помогать борющимся народам, избавиться от поработителей, снова взялись за оружие, надеясь, что на этот раз их не обманет великий сосед, испытавший на себе иноземное иго (фашизм). Среди них были и русские, нашедшие приют в Уйгурстане, убегая от большевиков.
Как обычно, вооруженные восстания уйгурстанцев были разрознены, без единого руководящего военно-политического центра. Вслед за восстаниями, в различных регионах страны, начался процесс создания подпольных организаций. Одной из таких, организаций, возглавившей впоследствии, восстание в Кульдже и создание Государства Республики Восточный Туркестан (РВТ) была тайная организация Азатлик Тэшкилати (Партия Освобождения), созданная по инициативе Али хан Тюре (будущий Президент РВТ), весной 1944 г.
Сталин, думая о выгодном для СССР переделе послевоенного мира, готовясь к схватке с «империализмом» за мировое господство после войны, решил поддержать китайских собратьев по идеологии сделать социалистическим многомиллионный Китай и подчинить его себе. Уйгурстану отвел, также как прежние политики России, роль инструмента воздействия на политику Китая и управления амбициями китайских лидеров. Кроме этого, советские геологи в Уйгурстане, рядом с границей, нашли урановые залежи, необнаруженные ещё на территории СССР, так необходимые для изготовления оружия устрашения, разработка которого уже шло полным ходом в Германии и Америке. Сталин решил «помочь уйгурстанцам освободиться».
Началась сложная политическая игра между СССР, с одной и Америкой с Англией, с другой стороны, ставкой в которой, в Азии, являлся Китай. Последним не до уйгуров было. Они давали предпочтения своим интересам в Европе, в Азии надеялись на Чанкейши, думали, что со своей многомиллионной армией он не допустит прихода к власти коммунистов в Китае и становление его просоветским. Слишком поздно и вяло реагировали они, западные страны, на Сталинские ходы в Уйгурстане и Китае. Уйгуры тоже, потерявшие недавно своих закаленных в борьбе лидеров не были готовы к сложным играм с Советами. Основная масса политических лидеров Уйгурстана того времени, оставшиеся на свободе, получили образование в Советском союзе, были молоды и преданы идеалам социализма или, даже, воспитанниками советских спецслужб, за редким исключением.
Советская спецслужба предложила свою помощь в начале южанам. Они ввели небольшой отряд в Кашгар, во главе с Исхак Беком, уроженцем Кшгарской области, киргизом по национальности, бежавшим 1937 г. в СССР (в последующем член Правительства РВТ). Но Кашгарцы, в памяти которых слишком свежи были зверства сталинских палачей в 1937 -1938 гг., не поверили эмиссару, он вынужден был вернуться обратно в Союз.
Кульджа с радостью приняла сталинскую помощь, вернее кульджинцы поверили обещаниям сталинских эмиссаров, и немедленно приступили к подготовке вооруженного восстания.
7 ноября 1944 г. Азатлик Тэшкилати организовал в Кульдже всеобщее вооруженное восстание. К восставшим подтянулись партизанские отряды во главе с Гани батуром, действовавшие в горах вокруг Кульджи и уже освободившие несколько населенных пунктов районного значения. Помощь Советского союза восставшим состояла из 50 вооруженных стрелковым оружием людей. Восстание продолжалось долгих и кровавых пять дней. За это время руководители восстания неоднократно обращались в консульство СССР за оружием, но обещанной помощи так и не дождались. Однако, несмотря на это фанаты свободы почти голыми руками победили вооруженных до зубов оккупантов. 12 ноября, в присутствии представителей всех слоев населения города и национальностей края, Али хан Тюре торжественно провозгласил о восстановлении Уйгурской государственности и создании Республики Восточный Туркестан. Его всенародно избрали Президентом Республики и главой временного Правительства.
На своем первом заседании временное Правительство принимает решение продолжить борьбу и полностью очистить страну от китайских оккупантов и приступает к его исполнению. Несмотря на плохое вооружение и необученность личного состава повстанческая армия, поддерживаемая населением, развивает свое наступление по всем направлениями. В ходе ожесточенных боев превращается из партизан в регулярную армию. 8 апреля 1945 г. в городе Кульдже проводится смотр войск и всенародный митинг, где Президент Али хан Тюре торжественно объявляет этот день днем национальной армии.
К средине 1945 г. Советский Союз все-таки решил усилить свою военно-техническую «помощь» РВТ. Поставляли только стрелковое оружие, винтовки и станковые пулеметы, за хорошую цену. За винтовку брали 5, за пулемет 25, за сто патронов 4 баранов. Брали также крупный скот, золото и драгоценности. При этом не учитывалось уран, нефть, цветные металлы (в.т.ч. золото) и другие, которые брали без спроса у хозяев, чаше без их ведома. Танков и самолетов не давали
После взятия г. Шихо, самого мощного укрепленного района на пути к Урумчи, стало ясно, что армия РВТ самостоятельно, без помощи извне способна завершить освобождение страны. С ходу возьмет Урумчи и с поддержкой повстанцев, которые появились во всех районах Уйгурстана, быстро очистит всю страну от оккупантов. Появится новое тюрко-мусульманское государство.
Сталин решил усилить контроль над народом стоящим у порога победы и приостановить дальнейшее развитие событий, дабы не допустить появление тюркского государства по соседству с СССР, которое может спровоцировать развал нерушимого Союза. Видимо, великий вождь народов испугался сплоченных и самоотверженных действий народа Уйгурстана против колонизаторов, в составе которого имеются представители почти всех тюркских народов, живущие в СССР.
По нашему убеждению его тревога была ложная. РВТ не был бы катализатором развала СССР, наоборот, служил бы его укреплению, потому что уйгуры тысячелетиями жили вместе с другими народами Евразии и боролись против китайской экспансии. Независимый Уйгурстан был бы прочным щитом на пути Китая, веками стремящегося стать хозяином Евразии и ассимилировать ее народы. Верность этого мнения подтверждается историей и нынешними планами Китая. Освоения Западного Края, начавшиеся, после развала СССР, ползущей экспансией в Евразию и беспомощностью стран Евразии, в.ч. и России, перед растущей мощью Китая. Но время обратно не течет, прошлое не вернешь и ошибку не исправишь.
Сталинские эмиссары, по указанию из Москвы, потребовали возврата обратно в Советский Союз, поставленного ими оружия. Это был чистейший грабеж и беспардонный диктат сильного над слабым. Не виданный прецедент в международной политике, потому что за оружие было оплачено полностью, РВТ уже де-факто являлась суверенным государством, признанным жителями всего Уйгурстана. Обезоружили НА РВТ и заставили его Правительство сесть за стол переговоров с оккупантами.
Вооруженная борьба прекратилась не по воле народа Уйгурстана. Началась тревожная, с неясной будущностью мирная жизнь. Народ Уйгурстана недоумевал прекращением освободительного движения на полпути и поступками Правительства РВТ. Он не знал о предательстве вчерашнего друга, «великого» Сталина, Советского Союза - «опоры угнетенных и голодных мира всего».
Несмотря на это, в трех освобожденных областях Уйгурстана, после почти 60 лет китайской оккупации, народ снова почувствовал себя хозяином своей земли. На всех ступенях власти чиновники и народ говорил на одном, родном, языке, без переводчиков. Повсеместно открылись школы на всех языках народов страны, дети начали изучать свою историю, литературу, узнавать, какому племени и роду они принадлежат. Знакомиться своими легендарными предками и теми, кто отдал жизнь свою за свободу от оккупантов, и приучаться чтить их память.
Несмотря на политическую нестабильность и неопределенность будущего, РВТ креп и становился полноценным Государством, создавая все положенные всякому суверенному Государству функциональные аппараты и атрибуты. Экономика начала быстро развиваться благодаря свободному труду освобожденного народа, предприимчивости уйгуров, помощи Советского Союза и торговли с ним, хотя отношения между двумя странами во всех сферах были неравноправными. РВТ находился под беспардонным диктатом Советского Союза. Тем не менее, уровень жизни населения рос быстрыми, не виданными ранее темпами. Бесплатное обучение, медицина, постоянная государственная помощь семьям погибших, инвалидам, неимущим, забота о беспризорных и другие социальные программы, не мыслимые ранее под властью китайцев, были реализованы властями РВТ, за короткие сроки.
В остальных семи областях страны, под властью колонизаторов, в связи с увеличением численности оккупационной армии, которую нужно было кормить, ростом казнокрадства почувствовавших скорый конец своей власти китайских чиновников, грабежом богатства страны и местного населения, повсеместными бунтами, экономика пришла к развалу. Репрессия приобрела невиданные размеры, наполнились тюрьмы, пытки и убийства, методами средневековья, стали обыденным. Доведенный до крайности под невиданным игом колонизаторов народ с нетерпением ждал возобновления наступления НА РВТ и готовил восстание к ее приходу. А «мирные переговоры» все продолжались.
15 декабря 1945 г. созывается Курултай представителей народов освобожденных районов, который продолжался 3 дня. Он снимает приставку «временное» с наименования Правительство РВТ, выбирает Президентом вновь Али хан Тюре. Подавляющее большинство делегатов требует от Китая признания суверенитета РВТ над всем Уйгурстаном и вывода оккупационных войск. При не согласии Китая продолжит освободительную войну до полного очищения страны от оккупантов.
Но не суждено было, в который раз, сбыться мечтам уйгурстанцев, восстановить свою утраченную 190 лет назад независимость и 65 лет назад государственность, стать равноправным членом мирового сообщества.
Могучий Советский Союз во главе с «великим» Сталиным решил иначе, не пускать на волю уйгуров, повторив поступки своего предшественника Российской Империи во главе Императором Всея Руси Александром II 1884 г. Как известно, глава Государства Етти шахар Якуб бек был убит с помощью яда нанятым среди уйгуров отравителем, при этом не оставлен никакой след доказывающий причастность эмиссаров императора России. Видимо, император был более щепетильным к чести, чем вождь.
Благодаря искусным манипуляциям эмиссаров Сталина Президент Али хан Тюре, шаг за шагом отстраняется, сначала от переговорного процесса, а затем и от государственных дел. Молодые члены Правительства, получившие образование в СССР, слепо следующие советам сталинских эмиссаров, подписывают договор с гоминдановским режимом, в котором Синьцзяну дается почти как автономные полномочия и предусматривается ликвидация РВТ. Президента твердо стоявшего только за договор признания Китаем суверенитета Уйгурстана 13 июня 1946 спецслужба Советского Союза тайно увозит в Казахстан. Он провел остаток своей жизни в Ташкенте, под домашним арестом.
Договор никто не спешил выполнять. Москва тянула время, Сталин ждал прихода к власти в Китае Коммунистов. После прихода к власти коммунистов Мао Цзэдун, обещавший ранее Республику Уйгурстанцам, не только не выполняет свое обещание, но даже не признает те права края, которые предусмотрены в договоре между РВТ и Гоминданом, требует безоговорочного вхождения Уйгурстана в состав КНР. Подписавшего ранее мирный договор с Гоминданом, против воли своего Президента и не согласившегося теперь с безоговорочным вхождением Уйгурстана в состав КНР Ахмет джана Касими и его соратников, по сговору меду двумя «великими» вождями Сталиным и Мао, увозят в любимый ими Советский Союз. После недолгих уговоров в Алмате и долгих допросов с пытками в Москве в подвалах Лубянки убивают. Сталин и Мао так же, как и Бога, не знали чести, поэтому так плохо спрятали следы злодеяний своих, не заботясь о чести. Хотя свидетелей не оставили живых стало все известно после их смерти.
Так растаяла мечта уйгурстанцев о независимости в коммунистическом тумане и Республике Восточный Туркестан вместе с ней. Осталась земля, смешанная под пятой палачей орошенная кровью миллионов сыновей и дочерей своих, ожидая очередных своих освободителей, более умных, более удачливых и свободы. Я верю, непременно дождется она их.


                                                                                                                                                                                    12.11.2010 г